سمعته يقول : سمعت خصيف وخصّاف ومخصّف. وكان من أكذب الناس (١).

٤٤٣ ـ أبو رويم (٢).

هو طلّاب بن حوشب الرّبعيّ ، أخو العوّام بن حوشب.

عمّر دهرا ، وحدّث عن : مجالد ، وإسماعيل بن أبي خالد.

وعنه : موسى بن عبد الرحمن المسروقيّ ، والحسين بن عليّ الصدائيّ.

لا يدرى من ذا (٣).

٤٤٤ ـ أبو سفيان المعمريّ (٤) ـ م. ن. ق. ـ

اسمه محمد بن حميد ، شيخ بصريّ ثبت ، سكن بغداد.

__________________

(١) تركه النسائي ، والحاكم ، وذكره العقيلي في الضعفاء ، وضعّفه الدارقطنيّ ، وابن حبّان ، وابن عديّ ، وقال الحاكم : متروك الحديث. قال الجوزجاني : كان يضع الحديث. سمعت أحمد بن حنبل يقول : أتوه ، فقال : فلان عن إبراهيم ، وفلان عن الشعبي ، ويزيد بن أبي حبيب عن مكحول ، فقالوا له : يا أبا داود : يزيد بن أبي حبيب أين كنت رأيته؟ فقال : يا أحمق ، تراني قلته ، ولم أعدّ له جوابا ، رأيته بالباب والأبواب. ثم يقول أحمد : يزيد ما كان يصنع بالباب والأبواب. فانظر إلى جسارته وجرأته وتهاونه ببليّته. وقال يعقوب بن سفيان الفسوي : قدريّ ، رجل سوء ، كذّاب ، كان يكذّب مجاوبه ... وكان هو وأبو البختريّ يضعون الحديث. وقال أبو زرعة : كان آية ، وذكر عنه أشياء منكرة وغلّظ القول فيه جدا.

(٢) انظر عن (أبي رويم) في :

الجرح والتعديل ٤ / ٥٠٢ رقم ٢٢٠٩ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ٢٠١ ب.

(٣) قال أبو حاتم الرازيّ : صالح.

(٤) انظر عن (أبي سفيان المعمري) في :

التاريخ لابن معين ٢ / ٥١٢ ، ومعرفة الرجال له ١ / ٨٣ رقم ٢٦٩ و ١٢٥ ، ١٢٦ رقم ٦٢٣ ، والتاريخ الكبير ١ / ٦٩ رقم ١٦٦ ، والكنى والأسماء لمسلم ، الورقة ٤٨ ، والجرح والتعديل ٧ / ٢٣١ رقم ١٢٧٣ ، والكنى والأسماء للدولابي ١ / ١٩٩ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ٦٣ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ٢٥٧ ب ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١١٩١ ، والكاشف ٣ / ٣٢ رقم ٤٨٨٤ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٥٢٩ رقم ٧٤٥٢ ، وتاريخ بغداد ٢ / ٢٥٧ ـ ٢٥٩ رقم ٧٣٢ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ١٣١ ، ١٣٢ رقم ١٨١ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٥٦ رقم ١٦٠ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٣٣.