متّفق على تركه.

قال يحيى بن معين : كان كذّابا خبيثا (١).

وقال ابن عديّ (٢) : يتّهم بوضع الحديث (٣).

٢٧٨ ـ عمرو بن صالح بن المختار الزّهريّ الفقيه (٤).

قاضي رامهرمز.

سمع : أبا مالك الأشجعيّ ، وعبيد الله بن عمر.

وعنه : محمد بن المثنى ، وإسماعيل بن عبد الله بن زرارة.

وثّقه يحيى بن معين (٥).

٢٧٩ ـ عمرو بن قاسم بن حبيب (٦).

أبو علي التّمّار الكوفيّ.

منكر الحديث.

روى عن : منصور ، ويزيد بن أبي زياد.

وعنه : إسماعيل بن موسى الفزاريّ ، ومحمد بن مروان ، وعبّاد بن يعقوب الرّواجنيّ ، وآخرون.

__________________

(١) الجرح والتعديل ٦ / ٢٢٤ ، تاريخ بغداد ١٢ / ١٩١.

(٢) في الكامل في الضعفاء ٥ / ١٧٦٥.

(٣) وضعّفه النسائي ، والعقيلي ، وأبو حاتم ، والدارقطنيّ ، ويبدو أنه اختلط على ابن حبّان فذكره باسم (عمرو بن جميع) في المجروحين ، وباسم (عمرو بن مجمع) في الثقات.

(٤) انظر عن (عمرو بن صالح الزهري) في :

الجرح والتعديل ٦ / ٢٤٠ رقم ١٣٣٠ ، والكامل في الضعفاء ٥ / ١٧٨٣ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٤٨٥ رقم ٤٦٦٧ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٢٦٩ رقم ٦٣٨٨ ، ولسان الميزان ٤ / ٣٦٧ ، ٣٦٨ رقم ١٠٧٩.

(٥) الجرح والتعديل ٦ / ٢٤٠ ، وذكر له ابن عديّ حديثا وقال : وله غير هذا الحديث مما لا يتابع عليه.

(٦) انظر عن (عمرو بن قاسم بن حبيب) في :

رجال الطوسي ٢٤٧ رقم ٣٩٠ ، والكامل في الضعفاء ٥ / ١٧٨٣ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٤٨٨ رقم ٤٦٩١ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٢٨٤ رقم ٦٤٢٤ ، ولسان الميزان ٤ / ٣٧٣ رقم ١١٠٢.