روى عن : الحسن ، ومحمد بن سيرين ، وقتادة ، وإسحاق بن يزيد صاحب البراء.

وعنه : سويد بن سعيد ، والمسيّب بن وضّاح.

قال ابن عديّ (١) : منكر الحديث ، ثم ساق له حديثا باطلا عن قتادة ، عن أنس (٢).

وقد وقع لي من عواليه.

٣٣٢ ـ محمد بن الفرات (٣) ـ ق. ـ

أبو عليّ الكوفيّ.

عن : الحكم بن عتيبة ، وحبيب بن أبي ثابت ، ومحارب بن دثار.

وعنه : أبو توبة الحلبيّ ، وقتيبة ، وسويد بن سعيد ، وشريح بن يونس ، ومحمد بن عبيد المحاربيّ.

وهو واه بالاتّفاق. عمّر دهرا ، وجاوز المائة.

كذّبه أحمد ، وابن أبي شيبة (٤).

__________________

(١) في الكامل في الضعفاء ٦ / ٢٢١٥ وزاد : «عن ثقات الناس».

(٢) انظر الحديث بطوله في الكامل ٦ / ٢٢١٥ ، ٢٢١٦.

(٣) انظر عن (محمد بن الفرات) في :

التاريخ لابن معين ٢ / ٥٣٣ ، والتاريخ الكبير ١ / ٢٠٨ رقم ٦٥٦ ، والتاريخ الصغير ١٩٠ ، والضعفاء الصغير ٢٧٦ رقم ٣٣٩ ، والكنى والأسماء لمسلم ، الورقة ٧٤ ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠٣ رقم ٥٤٤ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤ / ١٢٣ ، ١٢٤ رقم ١٦٨١ ، والكنى والأسماء للدولابي ٢ / ٣٥ ، والجرح والتعديل ٨ / ٥٩ ، ٦٠ رقم ٢٧٠ ، والمجروحين لابن حبّان ٢ / ٢٨١ ، ٢٨٢ ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٣ / ٢١٤٨ ـ ٢١٥٠ ، وتاريخ بغداد ٣ / ١٦٣ ، ١٦٤ رقم ١٢٠٥ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٢٥٧ ، والكاشف ٣ / ٧٨ رقم ٥١٩٢ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٢٣ رقم ٥٨٩٥ ، وميزان الاعتدال ٤ / ٣ رقم ٨٠٤٧ ، والكشف الحثيث ٣٩٧ ، ٣٩٨ رقم ٧١٥ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٣٩٦ ، ٣٩٧ رقم ٦٤٨ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٩٩ رقم ٦١٧ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٥.

(٤) قال ابن معين : ليش بشيء ، وقال البخاري : منكر الحديث. وقال النسائي : متروك الحديث. وذكره العقيلي في الضعفاء ، وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ذاهب الحديث ، يروي عن أبي إسحاق أحاديث منكرة. وقال أبو زرعة : كوفي ضعيف الحديث ، وقال ابن حبّان : كان ممن يروي المعضلات عن الأثبات حتى إذا سمعها من الحديث صناعته علم أنها موضوعة. لا يحلّ الاحتجاج به. وقال أبو بكر بن أبي شيبة : هذا شيخ كذّاب. وقال ابن عديّ : =