وعنه : نصر بن عليّ ، ومحمد بن المثنّى الغفريّ.

قال البخاريّ : لا يتابع على حديثه (١).

قلت : له حديث واحد في الدعاء (٢) ، مضطرب الإسناد (٣).

٣٢٦ ـ محمد بن عبد الرحمن القشيريّ المقدسيّ (٤).

عن : حميد الطويل ، وجعفر بن محمد ، وخالد الحذّاء ، وطبقتهم.

وعنه : بقيّة ، وأبو بدر السّكونيّ ، وسليمان ابن بنت شرحبيل.

قال أبو حاتم (٥) : كان يكذب ويفتعل الحديث (٦).

٣٢٧ ـ محمد بن عبد الرحمن الطّفاويّ (٧) ـ خ. د. ت. ق. ـ

أبو المنذر البصريّ.

__________________

(١) في التاريخ الكبير ١ / ١٦٢.

(٢) التاريخ الكبير.

(٣) ذكره العقيلي في الضعفاء ، وابن حبّان في الثقات. وقال أبو حاتم : ليس بمشهور. وقال ابن معين : ضعيف. وقال ابن عديّ : وهو عندي لا بأس به.

(٤) انظر عن (محمد بن عبد الرحمن القشيري) في :

الضعفاء الكبير للعقيليّ ٤ / ١٠٢ ، ١٠٣ رقم ١٦٥٩ ، والجرح والتعديل ٧ / ٣٢٥ رقم ١٧٥٢ ، والكامل في الضعفاء لابن عدي ٦ / ٢٢٦١ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٠٦ رقم ٥٧٤٨ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٦٢٣ ، ٦٢٤ رقم ٧٨٤٩ ، ولسان الميزان ٥ / ٢٥٠ ، ٢٥١ رقم ٨٦٤.

(٥) في الجرح والتعديل ٧ / ٣٢٥.

(٦) وقال العقيلي : حديثه غير محفوظ ، وهو مجهول ، ولا يتابع عليه وليس له أصل. وقال ابن عديّ : منكر الحديث.

(٧) انظر عن (محمد بن عبد الرحمن الطفاوي) في :

التاريخ لابن معين ٢ / ٥٢٧ ، وطبقات خليفة ٢٢٥ ، والتاريخ الكبير ١ / ١٥٦ رقم ٤٦٥ ، والكنى والأسماء لمسلم ، الورقة ١٠٣ ، والجرح والتعديل ٧ / ٣٢٤ رقم ١٧٤٧ ، والثقات لابن حبّان ٧ / ٤٤٢ ، ورجال صحيح البخاري ٢ / ٦٦٣ رقم ١٠٦٧ ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٢٠٥ ، والكنى والأسماء للدولابي ٢ / ١٣١ ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٦ / ٢٢٠٠ ـ ٢٢٠٢ ، والجمع بين رجال الصحيحين ٢ / ٤٦١ رقم ١٧٦٥ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٢٣٤ ، والكاشف ٣ / ٦٢ رقم ٥٠٨٤ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٠٤ رقم ٥٧٢٦ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٦١٨ رقم ٧٨٣٠ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٣٠٩ ، ٣١٠ رقم ٥٠٩ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٨٥ رقم ٤٦٧ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٤٩.