قرأت على أحمد بن هبة الله ، عن عبد المعزّ بن محمد البزّاز : أنا محمد بن إسماعيل : أنا محلّم بن إسماعيل الضّبّيّ : أنا الخليل بن أحمد القاضي : نا محمد بن إسحاق الثقفيّ : نا قتيبة بن سعيد ، نا محمد بن الفرات : سمعت محارب بن دثار : سمعت ابن عمر : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «شاهد الزّور لا تزول قدماه حتى يؤمر به إلى النّار».
أخرجه ابن ماجة (١) ، عن سويد عن محمد.
٣٣٣ ـ محمد بن الفضل بن عطيّة العبسيّ مولاهم الكوفيّ (٢) ـ ت. ق. ـ
أبو عبد الله ، نزيل بخارى.
وقد حدّث في آخر أيّامه بالعراق عن : أبيه ، وزياد بن علّاقة ، وعمرو بن دينار ، وعاصم بن بهدلة ، ومنصور بن المعتمر ، وجماعة.
وعنه : بقيّة ، وأسد بن موسى ، وعبّاد بن يعقوب ، ويحيى بن يحيى ،
__________________
=الضعف بيّن على ما يرويه عن ما روى عنه.
(١) برقم (٢٣٧٣) في كتاب الأحكام ، باب شهادة الزور ، وهو بلفظ : «لن تزول قدما شاهد الزور حتى يوجب الله له النار». وأخرجه الحاكم في المستدرك ٤ / ٩٨ ، والبخاري في تاريخه الكبير ، والعقيلي في الضعفاء ، وابن عديّ في الكامل ، والعلويّ في الفوائد المنتقاة والغرائب الحسان (بتحقيقنا) ٤٠ ، ٤١ رقم ٣ ، والخطيب في تاريخ بغداد ٣ / ١٦٤ ، ووكيع في أخبار القضاة ٣ / ٣٤ ، والهيثمي في مجمع الزوائد ٤ / ٢٠٠ ونسبه للطبراني في (المعجم الأوسط) ، وهو بألفاظ مختلفة.
وانظر : الفوائد المنتقاة والغرائب الحسان للعلوي ـ ص ٤١ رقم ٤ ففيه إضافة للحديث في أوله.
(٢) انظر عن (محمد بن الفضل بن عطية) في :
التاريخ لابن معين ٢ / ٥٣٤ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٢ / ٥٤٩ رقم ٣٦٠١ و ٣ / ٣٩٦ ، ٣٩٧ رقم ٥٧٤٤ ، والتاريخ الكبير ١ / ٢٠٨ رقم ٦٥٥ ، والكنى والأسماء لمسلم ، الورقة ٦٥ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤ / ١٢٠ ، ١٢١ رقم ١٦٧٩ ، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ٢٠٢ رقم ٣٧٢ ، والجرح والتعديل ٨ / ٥٦ ، ٥٧ رقم ٢٦٢ ، والكامل في الضعفاء ٦ / ٢١٧٠ ـ ٢١٧٤ ، وتاريخ بغداد ٣ / ١٤٧ ـ ١٥٢ رقم ١١٨٠ ، ورجال الطوسي ٢٩٧ رقم ٢٧٨ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٢٥٨ ، والكاشف ٣ / ٧٩ رقم ٥١٩٦ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٢٤ رقم ٥٩٠٣ ، وميزان الاعتدال ٤ / ٦ ، ٧ رقم ٨٠٥٦ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٤٠١ ، ٤٠٢ رقم ٦٥٦ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٢٠٠ رقم ٦٢٦ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٦.