محمد بن كثير الشرينيّ ، نا عبد الملك بن إبراهيم الجدّيّ ، نا عبد الله بن عبد العزيز العمريّ ، عن أبي طوالة ، عن أنس ، عن النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «الزبانية أسرع الى فسقة (١) القرآن منهم إلى عبدة الأوثان ، فيقولون : يبدأ بنا قبل عبدة الأوثان. فيقال : ليس من علم كمن لم يعلم» ، تفرّد به العمريّ (٢) ، وهو خبر منكر ، وشيخ الطبرانيّ لا أعرفه.

قال مصعب الزّبيريّ : مات العمريّ سنة أربع وثمانين ومائة ، وله ستّ ، وستّون سنة.

١٩١ ـ عبد الله بن عبد القدّوس التميميّ السّعديّ الرازيّ (٣) ـ س. ت. ـ

عن : عبد الملك بن عمير ، وجابر الجعفيّ ، وليث بن أبي سليم ، وسليمان الأعمش.

وعنه : عبّاد بن يعقوب الرواجنيّ ، وأحمد بن حاتم الطّويل ، ومحمد بن حميد ، وعبد الله بن طاهر الرازيّان ، وجماعة.

قال ابن معين (٤) : رافضيّ خبيث.

__________________

(١) في الحلية «ضعة».

(٢) حلية الأولياء ٨ / ٢٨٦.

(٣) انظر عن (عبد الله بن عبد القدّوس التميمي) في :

سؤالات ابن محرز ، رقم ٢١٤ ، ومعرفة الرجال لابن معين ١ / ٧٦ رقم ٢٠٧ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٢ / ٦٠١ ، ٦٠٢ رقم ٣٨٥٨ ، والتاريخ الكبير ٥ / ١٤١ رقم ٤٢٤ ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٥ رقم ٣٢١ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢ / ٢٧٩ ، ٢٨٠ رقم ٨٤٣ ، والجرح والتعديل ٥ / ١٠٤ رقم ٤٧٩ ، والثقات لابن حبّان ٧ / ٤٨ ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٤ / ١٥١٤ ، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١١٤ رقم ٣٢٠ ، وتهذيب الكمال ١٥ / ٢٤٢ ـ ٢٤٤ رقم ٣٣٩٧ ، والكاشف ٢ / ٩٤ رقم ٢٨٦٤ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٤٥٧ رقم ٧٤٤٣١ والمغني في الضعفاء ١ / ٣٤٦ رقم ٣٢٥١ ، والكشف الحثيث ٢٢٧ ، ٢٢٨ رقم ٣٩١ ، وتهذيب التهذيب ٥ / ٣٠٣ ، ٣٠٤ رقم ٥١٦ ، وتقريب التهذيب ١ / ٤٣٠ رقم ٤٤٣ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٠٥.

(٤) في معرفة الرجال ١ / ٧٦ رقم ٢٠٧.