يقال هو الحارث بن عميرة الكلاعيّ (١).

عن : هشام بن عروة. والمصريّين.

وعنه : عمرو بن عثمان الحمصيّ ، وطائفة.

قال ابن حبّان في «الثّقات» (٢) : مات سنة ستّ وثمانين ومائة.

٥١ ـ الحارث بن موسى الطّائيّ البصريّ (٣).

شيخ معمّر ، روى عن : حبيب العجميّ.

وعنه : معتمر بن سليمان ، وأحمد بن إبراهيم الدّورقيّ.

٥٢ ـ الحارث بن وجيه الراسبيّ (٤) ـ د. ت. ق. ـ

__________________

= ٨١ ، ٨٢ رقم ٣٧٢ ، والثقات لابن حبّان ٦ / ١٧٦ و ٨ / ١٨٢ ومشاهير علماء الأمصار ١٨٧ رقم ١٤٩٤ ، والمجروحين لابن حبّان ١ / ٢٢٤ ، ٢٢٥ ، والكامل في الضعفاء ٢ / ٦١١ ، وميزان الاعتدال ١ / ٤٣٨ رقم ١٦٣١ ، والمغني في الضعفاء ١٤٢ رقم ١٢٣٨ ، ولسان الميزان ٢ / ١٥٤ رقم ٦٧٩ ، وتعجيل المنفعة ٧٨ ، ٧٩ رقم ١٦١.

(١) ذكره البخاري باسم «الحارث بن عبيدة الحمصي» ثم كناه ونسبه فقال : «أبو وهب الحارث بن عبيدة الكلاعي». (التاريخ الكبير ٢ / ٢٧٤ ، ٢٧٥) ، وفي الثقات لابن حبّان ٦ / ١٧٦ «الحارث بن عبيدة المصري ، كنيته أبو وهب الساوي» .. وهو الّذي يقال له : الحارث بن عميرة الكلاعي» ، وفي (مشاهير علماء الأمصار) : «الحارث بن عبيدة الشاوي». وذكره ثانية في طبقة من روى عن أتباع التابعين ٨ / ١٨٢ فقال : «الحارث بن عبيدة ، شيخ ، يروي عن الزبيدي ...»

وقال ابن أبي حاتم الرازيّ في الجرح والتعديل ٣ / ٨١ ، ٨٢ : «الحارث بن عبيدة الحمصي الكلاعي قاضي حمص ... قلت لأبي ـ رحمه‌الله ـ : البخاري جعلهما اثنين؟ فقال : هما واحد. سألت أبي عنه فقال : هو شيخ ليس بالقويّ».

قال الحافظ ابن حجر بعد أن ذكر قول ابن أبي حاتم : «ولم أر في تاريخ البخاري إلّا واحدا».

(٢) ج ٦ / ١٧٦ ، وكذا في مشاهير علماء الأمصار ١٨٧ ، وقد تناقض ابن حبّان بين توثيق الحارث بن عبيدة ، وتوهينه ، حين ذكره في المجروحين ١ / ٢٢٤ ، ٢٢٥ فقال : روى عنه أهل بلده ، يأتي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد. ثم ذكر حديث التجار من طريقه ، وقال : وهذا ليس له أصل صحيح يرجع إليه.

وحين ذكره ابن حبّان للمرّة الثانية في (الثقات ٨ / ١٨٢ قال : «شيخ» ، ولم يزد.

(٣) انظر عن (الحارث بن موسى الطائي) في :

الجرح والتعديل ٣ / ٨٨ رقم ٤٠٧.

(٤) انظر عن (الحارث بن وجيه الراسبي) في :