٦٣ ـ الحسن بن يزيد الأصمّ (١).

له حديث عن إسماعيل السّدّيّ ،

رواه عنه : محمد بن بكّار بن الرّيّان ، وسريج بن يونس ، وسعيد بن منصور.

قال أبو حاتم (٢) : لا بأس به.

وقال غيره : خبره منكر.

وقال أحمد (٣) ، وابن معين : ثقة (٤).

يكنّى أبا عليّ ، وهو كوفيّ ترك بغداد.

٦٤ ـ الحسن بن الحكم بن طهمان الحنفيّ البصريّ ، أبو سعيد (٥).

وهو الحسن بن عزّة (٦) الدّبّاغ ، سكن الرّيّ.

وروى عن : هشام الدستوائيّ ، وشعبة ، وحمّاد بن سلمة.

وعنه : هشام بن عبيد الله ، وعبد الله بن الجهم ، ويوسف بن موسى القطّان ، وغيرهم.

__________________

(١) انظر عن (الحسن بن يزيد الأصمّ) في :

العلل ومعرفة الرجال لأحمد ١ / ٣٨٧ ، ٣٨٨ رقم ٧٦٤ ، والتاريخ الكبير ٢ / ٣٠٩ رقم ٢٥٧٨ ، والكنى والأسماء للدولابي ٢ / ٣٤ ، والجرح والتعديل ٣ / ٤٣ رقم ١٨٣ ، والثقات لابن حبّان ٦ / ١٧٠ ، وتاريخ بغداد ٧ / ٤٥٠ ، ٤٥١ رقم ٤٠٢١ ، وتهذيب الكمال ٦ / ٣٤٦ ، ٣٤٧ رقم ١٢٨٧ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٢٦ رقم ١٩٦٢ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٦٩ رقم ١٤٩٣ ، وتهذيب التهذيب ٢ / ٣٢٨ رقم ٥٧١.

(٢) في الجرح والتعديل ٣ / ٤٣.

(٣) في العلل ومعرفة الرجال ١ / ٣٧٨ وقال : «ثقة ليس به بأس ، إلّا أنه حدّث عن السّدّي ، عن أوس بن ضبعج ، كذا كان يقول ، قلت : فأوس بن ضبعج من يحدّث عنه؟ قال : إسماعيل بن رجاء الزبيدي ، وأبو إسحاق الهمدانيّ ، والسّدّي ، وابن أبي خالد».

(٤) وقال الدار الدّارقطنيّ : كوفيّ لا بأس به ثقة مستقيم الحديث. ووثّقه ابن حبّان.

(٥) انظر عن (الحسن بن الحكم بن طهمان) في :

التاريخ الكبير ٢ / ٢٩١ رقم ٢٥٠٧ (دون ترجمة) ، والجرح والتعديل ٣ / ٧ ، ٨ رقم ٢٥ ، والكامل في الضعفاء ٢ / ٧٣٧ ، وميزان الاعتدال ١ / ٤٨٦ رقم ١٨٣٨ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٥٨ رقم ١٣٩٥ ، ولسان الميزان ٢ / ٢٠٢ رقم ٩١٢.

(٦) في الأصل «ابن أبي عزة» والتصويب من المصادر.