وقال ابن حبّان (١) : لا تحلّ الرواية عنه.

وقال ابن عديّ (٢) : بلغني عن أبي مسهر قال : قلت ليعلى بن الأشدق :

ما سمع عمّك عبد الله بن جراد من النبيّ صلى؟ قال : «جامع» سفيان ، و «موطّأ» مالك.

وسئل عنه أبو زرعة فقال : لا يصدّق (٣).

قلت : لا ينبغي التشاغل بتخريج عواليه فإنّها ممّا لا يفرح به (٤).

٤٢٨ ـ يعلى بن شبيب المكّيّ (٥) ـ ت. ـ ق. ـ

مولى آل الزّبير.

عن : عبد الله بن عثمان بن خثيم ، وهشام بن عروة.

وعنه : الحميديّ ، وقتيبة ، وإبراهيم بن بشّار الرّماديّ.

روى اليسير ، ومحلّه الصّدق.

٤٢٩ ـ يغنم بن سالم بن قنبر البصريّ (٦).

__________________

(١) في المجروحين ٣ / ١٤٢.

(٢) في الكامل ٧ / ٢٧٤٣ وزاد : «وشيئا من الفوائد ، فإن كانت الحكاية عن أبي مسهر صحيحة فرواية يعلى لهذه النسخة لا يجوز الاشتغال بها».

(٣) الجرح والتعديل ٩ / ٣٠٣ وفيه قال : هو عندي لا يصدق ، ليس بشيء ، قدم الرقّة فقال : رأيت رجلا من أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقال له عبد الله بن جراد ، فأعطوه على ذلك فوضع أربعين حديثا ، وعبد الله بن جراد لا يعرف ، وقرأ علينا كتاب الدلالات فانتهى إلى حديثه فترك قراءته.

(٤) قال أبو حاتم : قال أبو مسهر : قدم علينا يعلى بن الأشدق دمشق وكان أعرابيّا ، فحدّث عن عبد الله بن جراد سبعة أحاديث. فقلنا : لعلّه حقّ. ثم جعله عشرة ، ثم جعله عشرين ، ثم جعله أربعين ، فكان هو ذا يزيد ، وكان سائلا يسأل الناس. وقال أيضا : كنا نسخر بيعلى بن الأشدق ، وكان يدور الآفاق.

(٥) انظر عن (يعلى بن شبيب المكيّ) في :

التاريخ الكبير ٨ / ٤١٨ ، ٤١٩ رقم ٣٥٥١ ، والجرح والتعديل ٩ / ٣٠٤ رقم ١٣١١ ، والثقات لابن حبّان ٧ / ٦٥٢ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٥٥٦ ، والكاشف ٣ / ٢٥٨ رقم ٦٥٢٩ ، وتهذيب التهذيب ١١ / ٤٠١ ، ٤٠٢ ، رقم ٧٧٦ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٣٧٨ رقم ٤٠٥ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٣٨.

(٦) انظر عن (يغنم بن سالم) في :