أبو بشير (١) ، مولى بني أميّة.

عن : الزّهريّ ، وعطاء الخراسانيّ.

وعنه : أبو مسهر ، وسويد بن سعيد ، وصاحب بن الوليد ، والحكم بن موسى ، وعليّ بن حجر ، ومحمد بن عائذ.

قال أبو حاتم (٢) : ضعيف الحديث.

وقال ابن المدينيّ : لا يكتب حديثه (٣).

وقال ابن خزيمة : لا أحتجّ به.

وقال ابن معين : يكذب (٤).

وقال النّسائيّ : ليس بثقة (٥).

سليمان ابن بنت شرحبيل : استحسنت الوليد الموقّريّ في كتب الزّهريّ فقال : أنت تريد أن تأخذ في مجلس ما قد أقمت أنا فيه مع الزّهريّ عشر سنين (٦)! وقال أبو زرعة الدّمشقيّ : لم يزل حديث الوليد بن محمد مقاربا حتى ظهر أبو طاهر المقدّسي لا جزي خيرا. فقال له سليمان بن عبد الملك :

__________________

=٨٦ ، ولسان الميزان ٧ / ٤٢٧ رقم ٥١٧٤ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤١٧ ، وشذرات الذهب ١ / ٢٩٨.

والموقّريّ : بضم الميم ، وفتح الواو ، وتشديد القاف ، وفتحها ، وكسر الراء المهملة. (الأنساب ١١ / ٥٢٥) هذه النسبة إلى الموقّر ، وهو حصن بالبلقاء من نواحي دمشق. قال جرير :

أشاعت قريش للفرزدق خزية

وتلك الوفود النازلون الموقّرا

(معجم البلدان ٥ / ٢٢٦).

(١) ويقال «أبو بشر» وهو الأكثر.

(٢) في الجرح والتعديل ٩ / ١٥.

(٣) وسئل ابن المديني عن الوليد فقال : يروي عنه أهل الشام ، وأرى أن كتبه من نسخ الزهري من الديوان. (الجرح والتعديل).

(٤) الجرح والتعديل. وفي معرفة الرجال ١ / ٥٢ رقم ١٨ قال : ليس بشيء.

(٥) في الضعفاء له ٣٠٥ رقم ٦٠٣ : «متروك الحديث».

(٦) تهذيب الكمال ٣ / ١٤٧٤.