وأبو عمرو.

(إِنِّي أُرِيدُ) و (فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ)(١) فتحهما أهل المدينة.

(وَأُمِّي إِلهَيْنِ)(٢) فتحهما أهل المدينة وابن عامر وأبو عمرو وحفص.

المحذوفة :

(وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ)(٣) اتفقوا على حذفها في الوصل. واختلفوا في الوقف ؛ فوقف يعقوب بالياء. وحذفها الباقون.

وقوله : (وَاخْشَوْنِ وَلا تَشْتَرُوا)(٤) بالياء في الوصل. أهل البصرة وأبو جعفر وإسماعيل ، ووقف يعقوب بياء.

سورة الأنعام

قرأ أبو جعفر : (لَقَدِ اسْتُهْزِئَ) بتخفيف (٥) الهمزة حيث وقع (٦).

قرأ أهل الكوفة إلا حفصا ، ويعقوب : (مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ) بفتح الياء وكسر الراء (٧).

ذكر اختلافهم في الهمزتين

إذا كانت الأولى مفتوحة والثانية مكسورة وهما في كلمة واحدة كقوله :

(أَإِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ) و (أَإِفْكاً) ونحو ذلك. قرأ ابن عامر وأهل الكوفة وروح بتحقيق الهمزتين حيث وقع (٨).

الباقون بتحقيق الأولى وتليين الثانية.

وفصل بينهما بألف أهل المدينة ، وأبو عمرو (٩).

__________________

(١) (إِنِّي أُرِيدُ) آية : ٢٩ (فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ) آية : ١١٥.

(٢) آية : ١١٦.

(٣) الآية : ٣.

(٤) الآية : ٤٤.

(٥) انظر النشر : (٢ / ٢٠).

(٦) ورد حرف (اسْتُهْزِئَ) عدا الآية أعلاه مرتين في [الرعد : ٣٢] و [الأنبياء : ٤١].

(٧) وقرأ الباقون بضم الباء وفتح الراء. انظر النشر : (٣ / ٤٧ ، ٤٨).

(٨) (أَإِفْكاً) [الصافات : ٨٦].

(٩) انظر النشر : (١ / ٤٨٩).