وكلهم شددوا القاف إلا أبا جعفر فإنه خففها (١).

قرأ أهل المدينة والكسائي : (فَقَدَرْنا) بالتشديد (٢).

روى رويس : (انْطَلِقُوا إِلى ظِلٍ) بفتح اللام على الخبر (٣).

قرأ أهل الكوفة إلا أبا بكر : (جِمالَتٌ) بكسر الجيم من غير ألف بعد اللام.

ورواه رويس بألف مع ضم الجيم. الباقون كذلك إلا أنهم كسروا الجيم (٤).

قرأ يعقوب : (فَكِيدُونِ) بياء في الحالين (٥).

سورة التساؤل (٦)

وقف يعقوب على : (عَمَ) بالهاء (٧).

قرأ أهل الكوفة : (وَفُتِحَتِ) بالتخفيف (٨).

قرأ حمزة وروح : (لابِثِينَ) بغير ألف (٩).

(وَغَسَّاقاً) ذكر.

قرأ الكسائي : (لَغْواً وَلا كِذَّاباً) بالتخفيف (١٠).

قرأ أهل الكوفة وابن عامر ويعقوب : (رَبُّ السَّماواتِ) بالخفض (١١).

__________________

(١) انظر المصدرين السابقين.

(٢) وقرأ الباقون بتخفيف الدال ، انظر النشر : (٣ / ٣٥٥) ، الإتحاف : ٤٣٠.

(٣) وقرأ الباقون : (انْطَلِقُوا) بكسر اللام على الأمر ، المصدران السابقان.

(٤) فالقراءة الأولى جمع جمل كحجارة وحجر ، والثانية هي الحبال الغليظة من حبال السفينة ، أما قراءة الباقين فجمع ل (جمالة) القراءة الأولى أو ل (جمال) ليكون جمع الجمع. الكشف (٢ / ٣٥٨) ، النشر (٣ / ٣٥٥) ، الإتحاف : ٤٣١.

(٥) انظر الحرف في النشر (٣ / ٣٥٥) ، والإتحاف : ٤٣١ ، الحرف من الآية : ٣٩.

(٦) هي سورة النبأ.

(٧) انظر الحرف في [البقرة : ١٢٩] من كتابنا هذا.

(٨) انظر حرف : (فُتِحَتْ) [الزمر : ٧١ ، ٧٣] من كتابنا هذا.

(٩) وقرأ الباقون : (لابِثِينَ) بألف بعد اللام. انظر النشر : (٣ / ٣٥٦) ، والإتحاف : ٤٣١.

(١٠) وقرأ الباقون بتشديد الذال. انظر الكشف (٢ / ٣٥٩) ، والنشر (٣ / ٣٥٦) ، والإتحاف : ٤٣١.

(١١) وقرأ الباقون برفعها ، خبر لمبتدإ محذوف تقديره ، هو رب. انظر النشر : (٣ / ٣٥٦) ، والإتحاف : ٤٣١.