سورة يونس عليه‌السلام

قرأ أهل الحجاز وحفص ويعقوب : (الر) و (المر) بالفتح حيث وقع (١).

وقد ذكرت مذهب أبي جعفر في تقطيع الحروف (٢).

(لَساحِرٌ) ذكر (٣).

قرأ أبو جعفر : (حَقًّا إِنَّهُ) بفتح الهمزة (٤).

قرأ قنبل : (ضِياءً) بهمزة بعد الضاد مكان الياء حيث وقع.

وكذلك : (بِضِياءٍ)(٥).

قرأ ابن كثير وأهل البصرة وحفص : (يُفَصِّلُ الْآياتِ) بالياء (٦).

(وَاطْمَأَنُّوا) ذكر (٧).

قرأ ابن عامر ويعقوب : (لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ) بفتح القاف والضاد وقلب الياء ألفا : (أَجَلُهُمْ) بالنصب (٨).

خفف أبو جعفر وأبو عمرو همز : (لِقاءَنَا ائْتِ)

قرأ ابن كثير : (وَلا أَدْراكُمْ بِهِ) يجعله لا ما دخلت على : (أَدْراكُمْ)(٩).

__________________

(١) أي بفتح الراء في الحرفين ، وأمال الراء فيهما أبو عمرو وابن عامر وحمزة والكسائي وخلف وأبو بكر.

الر أول يونس ، وهود ، ويوسف ، وإبراهيم ، والحجر ، و (المر) أول الرعد.

انظر النشر : (٢ / ٢١٦) ، والإتحاف : ٢٤٦.

(٢) انظر البقرة : ١. من كتابنا هذا.

(٣) انظر حرف : (سِحْرٌ) المائدة : ١١٠. من كتابنا هذا.

(٤) والباقون بكسرها. انظر النشر : (٣ / ١٠٢) ، الإتحاف : ٢٤٧.

(٥) والباقون بالياء. انظر النشر : (٢ / ٣٣) ، والسبعة : ٣٢٣ ، والتبصرة : ٣٦٢ ، والإتحاف : ٢٤٧.

ورد حرف (ضِياءً) في يونس : ٥ والأنبياء : ٤٨ ، أما بضياء ففي القصص : ٧١. انظر المعجم : ٤٢٤.

(٦) وقرأ الباقون بنون العظمة. انظر النشر : (٣ / ١٠٣) ، الإتحاف : ٢٤٧.

(٧) انظر حرف : (لِتَطْمَئِنَّ) من كتابنا هذا.

(٨) وقرأ الباقون (لَقُضِيَ) بضم القاف وكسر الضاد وفتح الياء (أَجَلُهُمْ) بالرفع. انظر النشر : (٣ / ١٠٣).

(٩) وقرأ الباقون بإثبات الألف على أنها «لا» النافية. انظر النشر (٣ / ١٠٣ ، ١٠٤) ، والإتحاف : ٢٤٧.