غير ألف (١).

قرأ رويس : (فَلا تَتَناجَوْا) بنون ساكنة بعد التاء والجيم مضمومة من غير ألف (٢).

قرأ عاصم : (فِي الْمَجالِسِ) على الجمع (٣).

قرأ أهل المدينة وابن عامر وعاصم في رواية حفص عنه : (انْشُزُوا فَانْشُزُوا) بضم الشين فيهما (٤).

والابتداء على هذه القراءة بضم الهمزة.

فتح أهل المدينة وابن عامر : (وَرُسُلِي إِنَ)(٥).

سورة الحشر

قرأ أبو عمرو (يُخْرِبُونَ) بالتشديد (٦).

قرأ أبو جعفر : (كَيْ لا يَكُونَ) بالتاء : (دُولَةً) بالرفع (٧).

قرأ ابن كثير وأبو عمرو وجدار بألف على التوحيد (٨).

وأماله أبو عمرو (٩).

__________________

(١) وقرأ الباقون بتاء مفتوحة بعد الياء ثم نون بعدها ألف ثم جيم مفتوحة. انظر النشر : (٣ / ٣٢٩ و٣٣٠) ، والإتحاف : ٤١٢.

(٢) وقرأ الباقون : (تَتَناجَوْا) بتاءين خفيفتين ونون وألف وجيم مفتوحة انظر الحرف السابق والمصدرين السابقين.

(٣) وقرأ الباقون : (الْمَجالِسِ) بغير ألف على الإفراد ، انظر النشر : (٣ / ٣٣٠) ، والإتحاف : ٤١٢.

(٤) وقرأ الباقون بكسرها فيهما. المصدران السابقان.

(٥) انظر ص ٢٥٤ و٢٥٥ وانظر الحرف في النشر (٣ / ٣٣١) ، والإتحاف : ٤١٣ ، الحرف من الآية : ٢١.

(٦) أي : بتشديد الراء وفتح الخاء وقرأ الباقون بسكون الخاء وتخفيف الراء. انظر النشر : (٣ / ٣٣١) ، والإتحاف : ٤١٣.

(٧) وقرأ الباقون : (يَكُونَ) بالياء و (دُولَةً) بالنصب. انظر النشر : (٣ / ٣٣١ و٣٣٢) ، الإتحاف : ٤١٣.

(٨) وقرأ الباقون : (جُدُرٍ) بضم الجيم والدال من غير ألف. انظر النشر : (٣ / ٣٣٢) ، والإتحاف : ٤١٣ ، ٤١٤.

(٩) انظر الإتحاف : ٤١٤.