(وَحُزْنِي إِلَى اللهِ)(١) فتحها أهل المدينة وابن عامر وأبو عمرو.

(وَبَيْنَ إِخْوَتِي) فتحها أبو جعفر وإسماعيل (٢).

(سَبِيلِي أَدْعُوا) فتحها أهل المدينة (٣).

(آبائِي) و (لَعَلِّي) أسكنها (٤) أهل الكوفة ويعقوب.

(مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ) فتحها ابن يزداد عن أبي جعفر (٥).

المحذوفة (٦) :

(حَتَّى تُؤْتُونِ) بياء في الحالين ابن كثير ويعقوب.

وافقهما أبو جعفر وأبو عمرو وإسماعيل في الوصل.

(إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ) بياء في الحالين قنبل.

(فَأَرْسِلُونِ) و (وَلا تَقْرَبُونِ) و (تُفَنِّدُونِ) بياء في الحالين يعقوب (٧).

سورة الرعد

(المر) و (يَغْشى) و (وَإِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ)(٨) ذكر الخلاف فيهن (٩).

قرأ ابن كثير وأهل البصرة وحفص : (وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوانٌ وَغَيْرُ) بالرفع فيهن (١٠).

__________________

(١) آية : ٨٦.

(٢) الآية : ١٠٠.

(٣) الآية : ١٠٨.

(٤) الحرفان في ٣٨ ، ٤٦.

(٥) الحرف في الآية : ٣٣.

(٦) انظر النشر : (٣ / ١٣٠) ، والإتحاف : ٢٦٩.

(٧) الحروف في المحذوفة على ترتيبها ٦٦ ، ٩٠ ، ٤٥ ، ٦٠ ، ٩٤.

(٨) آية : ٥.

(٩) انظر (المر) في البقرة : ١ من كتابنا هذا. وانظر (يَغْشى) في الأعراف : ٥٤ ، وانظر (وَإِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ) في باب الإدغام والإظهار.

(١٠) وقرأ الباقون بالخفض فيهن. انظر النشر : (٣ / ١٣١) ، الإتحاف : ٢٦٩.