قرأ أهل المدينة وعاصم : (وَقَرْنَ) بفتح القاف (١).

قرأ أهل الكوفة : (أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ) بالياء (٢).

قرأ أهل المدينة وحمزة والكسائي وخلف وحفص : (تُرْجِي) بغير همز (٣).

قرأ أبو جعفر : (تُؤْوِي) و (تُؤْوِيهِ) بغير همز (٤).

قرأ أهل البصرة : (لا يَحِلُّ لَكَ) بالتاء (٥).

قرأ حمزة والكسائي وخلف : (أَنَّهُ) ممال (٦).

قرأ ابن عامر ويعقوب : (سادَتَنا) بألف بعد الدال وكسر التاء (٧).

قرأ عاصم : (لَعْناً كَبِيراً) بالباء (٨).

قرأ عاصم : (وَخاتَمَ) بفتح التاء (٩).

سورة سبأ

قرأ حمزة والكسائي : علّام الغيب بتشديد اللام وبألف بعدها وخفض الميم.

__________________

٣٥٥.

(١) فعل أمر من (قررن) بكسر الراء الأولى (يقررن) بفتحها ، وقرأ الباقون بكسر القاف ، أمر من (قر) بالمكان (يقرر) يكسر الراء الأولى.

انظر : حجة أبي زرعة : ٥٧٧ و٥٧٨ ، النشر (٣ / ٢٥١) ، والإتحاف : ٣٥٥.

(٢) وقرأ الباقون : (تَكُونَ) بالتاء. انظر النشر : (٣ / ٢٥١ و٢٥٢) ، الإتحاف : ٣٥٥.

ذكر المؤلف قراءة حرف : (وَخاتَمَ) من الآية : ٤٠ في خاتمة السورة.

(٣) وقرأه الباقون : (تُرْجِي) بهمزة مضمومة. انظر السبعة : ٥٢٣ ، والنشر (٢ / ٣٣) ، والإتحاف : ٥٩ و٣٥٦.

(٤) انظر الحرفين في باب الهمز الساكن وتركه من كتابنا هذا.

(٥) وقرأ الباقون : (تَحِلُّ) بالياء. انظر النشر : (٣ / ٢٥٢) ، والإتحاف : ٣٥٦.

(٦) انظر النشر : (٢ / ١٨٨) ، وما قبلها ، والإتحاف : ٨٥.

(٧) وقرأ الباقون : (سادَتَنا) بنصب التاء بلا ألف بعد الدال. انظر النشر : (٣ / ٢٥٢ و٢٥٣) ، والإتحاف : ٣٥٦.

(٨) أي : (كَبِيراً) وقرأ الباقون : (كَثِيراً) بالثاء المثلثة. انظر السبعة : ٥٢٣ و٥٢٤ ، والنشر (٣ / ٢٥٣) ، والإتحاف : ٣٥٦.

(٩) وقرأ الباقون بكسرها. انظر النشر : (٣ / ٢٥٢) ، والإتحاف : ٣٥٥.