على الجمع.

سورة الملك

قرأ حمزة والكسائي : (تَفاوُتٍ) بتشديد الواو من غير ألف (١).

(هَلْ تَرى) و (خاسِئاً) ذكرا (٢).

قرأ أبو جعفر إلا النهرواني عنه والكسائي : (فَسُحْقاً) بضم الحاء (٣).

قرأ ابن عامر وأهل الكوفة وروح : (النُّشُورُ) و (آمَنْتُمْ) بتحقيق الهمزتين الباقون بتحقيق الأولى وتليين الثانية.

إلا أن قنبلا يقلب الهمزة الأولى واوا إذا اتصلت بما قبلها.

وفصل بين الهمزتين بألف أهل المدينة وأبو عمرو (٤).

قرأ يعقوب : (بِهِ تَدَّعُونَ) بتخفيف الدال وسكونها (٥).

قرأ الكسائي ، (فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ) بالياء (٦).

سكن حمزة : (أَهْلَكَنِيَ اللهُ)(٧).

وسكن أهل الكوفة إلا حفصا ويعقوب : (وَمَنْ مَعِيَ أَوْ)(٨).

وقرأ يعقوب : (نَذِيرٍ) و (نَكِيرِ) بياء في الحالين (٩).

سورة ن

قرأ ابن عامر إلا زيدا عن الداجوني عنه والكسائي ويعقوب وخلف : (ن

__________________

(١) وقرأ الباقون : (تَفاوُتٍ) بتخفيف الواو بعد الألف. انظر النشر : (٢ / ٣٣٨) ، الإتحاف : ٤٢٠.

(٢) انظر حرف : (هَلْ تَرى) في باب الإدغام والإظهار وحرف : (خاسِئاً) في (باب الهمزة المتحرك) من كتابنا هذا.

(٣) وقرأ الباقون بإسكانها. انظر النشر : (٢ / ٤٠٦ و٤٠٧) ، والإتحاف : ١٤١ ـ ١٤٣ و٤٢٠.

(٤) انظر النشر : (٢ / ٤٨٢ و٤٨٣) والإتحاف : (٤٥ و٤٢٠).

(٥) وقرأ الباقون بتشديد الدال وفتحها ، النشر (٣ / ٣٣٨ و٣٣٩) ، والإتحاف : ٤٢٠.

(٦) وقرأ الباقون بتاء الخطاب. انظر النشر : (٣ / ٣٣٩) ، والإتحاف : ٤٢١.

(٧) انظر الحروف التالية في المصدرين السابقين. (أَهْلَكَنِيَ اللهُ) من الآية : ٢٨.

(٨) من الآية : ٢٨ أيضا.

(٩) انظر النشر : (٣ / ٣٣٩) ، والإتحاف : ٤٢٠. الحرفان على ترتيبهما ١٧ ، ١٨.