القاف على الأمر (١).

وافقهما ابن كثير في الأول.

(لا تُرْجَعُونَ) ذكر (٢).

(لَعَلِّي) بإسكان الياء أهل الكوفة ويعقوب (٣).

(بِما كَذَّبُونِ) موضعان ، (فَاتَّقُونِ رَبِّ ارْجِعُونِ أَنْ يَحْضُرُونِ وَلا تُكَلِّمُونِ) أثبت الياء في الحالين فيهن يعقوب (٤).

سورة النور

قرأ ابن كثير وأبو عمرو : (وَفَرَضْناها) بتشديد الراء (٥).

قرأ ابن كثير : (رَأْفَةٌ) بفتح الهمزة مثل رعفة (٦).

واتفقوا في الحديد على سكون الهمزة (٧).

قرأ أهل الكوفة إلا أبا بكر : (فَشَهادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهاداتٍ) برفع العين (٨).

قرأ نافع ويعقوب : (أَنَّ لَعْنَتَ اللهِ) و (أَنَّ غَضَبَ اللهِ) بتخفيف النون فيهما وسكونهما ورفع : (لَعْنَتَ اللهِ)(٩).

قرأ نافع : (غَضِبَ اللهُ) بكسر الصاد وفتح الباء ، ورفع الهاء من اسم الله جل وعزّ (١٠).

__________________

(١) الباقون : (قالَ) بألف المصدران السابقان.

(٢) انظر حرف : (أَنَّكُمْ إِلَيْنا لا تُرْجَعُونَ) [البقرة : ٢٨] من كتابنا هذا.

(٣) انظر النشر : (٣ / ٢٠٨) ، والإتحاف : ٣٢١ ،(ولَعَلِّي) من الآية : ١٠٠.

(٤) الحروف الخمسة على ترتيبها : ٢٦ ، و٣٩ و٥٢ ، ٩٨ ، ٩٩ ، ١٠٨.

(٥) وقرأ الباقون بتخفيفها. انظر النشر : (٣ / ٢٠٩) ، والإتحاف : ٣٢٢.

(٦) وقرأ الباقون بإسكانها. المصدران السابقان.

(٧) حرف الحديد : ٢٧ : (وَجَعَلْنا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً).

(٨) وقرأ الباقون بنصبها ، المصدران السابقان.

(٩) انظر النشر : (٣ / ٢١٠) ، الإتحاف : ٣٢٢.

(١٠) انظر النشر : (٣ / ٢١٠).