وقرأه يعقوب بفتح الضاد ورفع الباء وخفض الهاء (١).

قرأ حفص : (وَالْخامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ) بالنصب (٢).

قرأ يعقوب : (كَبِّرْهُ) برفع الكاف (٣).

قرأ أبو جعفر : (وَلا يَأْتَلِ أُولُوا الْفَضْلِ) على وزن يتفعّل بهمزة مفتوحة بعد التاء وتشديد اللام وفتحها (٤).

قرأ حمزة والكسائي وخلف : (يَوْمَ تَشْهَدُ) بالياء (٥).

(جُيُوبِهِنَ) ذكر (٦).

قرأ ابن عامر وأبو جعفر ، وأبو بكر : (غَيْرُ أُولِي) بنصب الراء (٧).

قرأ ابن عامر : (أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ) و (أَيُّهَا السَّاحِرُ) و (أَيُّهَ الثَّقَلانِ) بضم الهاء فيهن (٨).

الباقون بفتحها فيهن.

ووقف عليها أهل البصرة والكسائي : (أَيُّهَا) بألف (٩).

وأمال هبة الله عن الأخفش : (إِكْراهِهِنَ)(١٠).

روى الدوري عن الكسائي : (كَمِشْكاةٍ) بالإمالة (١١).

__________________

(١) وقرأ الباقون بتشديد النون فيهما ، ونصب : (لَعْنَتَ) ، و (غَضَبَ) انظر النشر : (٣ / ٢١٠) ، الإتحاف : ٣٢٢ و٣٢٣.

(٢) أي نصب : (وَالْخامِسَةُ) التي في الآية : ٩ ، وقرأ الباقون بالرفع. انظر النشر : (٣ / ٢١٠) ، والإتحاف : ٣٢٣.

(٣) وقرأ الباقون بكسرها. انظر النشر : (٣ / ٢١٠ و٢١١) والإتحاف : ٣٢٣.

(٤) وقرأ الباقون : (يَأْتَلِ) بهمزة ساكنة بين الياء والتاء وكسر اللام مخففة ، انظر النشر : (٣ / ٢١١ ، ٢١٢) ، الإتحاف : ٣٢٣ ، ٣٢٤.

(٥) وقرأ الباقون : (تَشْهَدْ) بالتاء. انظر النشر : (٣ / ٢١٢) ، الإتحاف : ٣٢٤.

(٦) انظر الحرف في البقرة : ١٨٩ من كتابنا هذا.

(٧) وقرأ الباقون بخفضها. انظر النشر : (٣ / ٢١٢) ، الإتحاف : ٣٢٤.

(٨) على الاتباع لضم الياء قبلها. انظر النشر : (٢ / ٣٠٧) ، الإتحاف : ٣٢٤.

(٩) ووقف بالباقون بغير ألف مع سكون الهاء اتباعا للرسم. المصدران السابقان : (أَيُّهَا السَّاحِرُ) [الزخرف : ٤٩] : (أَيُّهَ الثَّقَلانِ) [الرحمن : ٣١].

(١٠) انظر النشر : (٢ / ٢١٤ ، ٢١٥) ، والإتحاف : ٣٢٤.

(١١) انظر الحرف ضمن باب الإمالة في كتابنا هذا.