(لِيَحْكُمَ) ذكر (١).

قرأ أبو عمرو وأبو جعفر إلا السلمي وابن يزداد عنه ، وأبو بكر : (وَيَتَّقْهِ) بكسر القاف وكسر الهاء من غير إشباع.

وقرأ يعقوب وقالون والتستري عن أبي جعفر بكسر القاف واختلاس كسر الهاء.

الباقون بكسر القاف والهاء ووصلها بياء في اللفظ ، وكذلك السلمي عن أبي جعفر (٢).

قرأ أبو بكر : (كَمَا اسْتَخْلَفَ) بضم التاء وكسر اللام (٣).

والابتداء على هذه القراءة بضم الهمزة.

(وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ) ذكر (٤).

قرأ ابن عامر وحمزة : (لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ) بالياء (٥).

قرأ أهل الكوفة إلا حفصا : (ثَلاثُ عَوْراتٍ) بالنصب (٦).

(أُمَّهاتُكُمْ) ذكر الخلاف فيه (٧).

سورة الفرقان

قرأ حمزة والكسائي وخلف : (يَأْكُلُ مِنْها) بالنون (٨).

قرأ ابن كثير وابن عامر وأبو بكر : (وَيَجْعَلْ لَكَ) برفع اللام (٩).

__________________

(١) انظر الحرف في [البقرة : ٢١٣] من كتابنا هذا.

(٢) انظر هذه القراءات ، وإضافات الكفاية الكبرى للمؤلف السابقة في : النشر (١ / ٤١٣ ، ٤١٤) ، والإتحاف : ٣٢٦.

(٣) وقرأ الباقون بفتحها. انظر النشر : (٣ / ٢١٤ و٢١٥) ، الإتحاف : ٣٢٦.

(٤) انظر الكهف : ٨١ من كتابنا هذا.

(٥) والباقون : (تَحْسَبَنَّ) بالتاء. انظر حرف : (وَلا يَحْسَبَنَ) [الأنفال : ٥٩] من كتابنا هذا.

(٦) أي نصب : (ثُلاثَ) انظر النشر : (٣ / ٢١٥) ، والإتحاف : ٣٢٦.

(٧) انظر الحرف في [النحل : ٨٧] من كتابنا هذا.

(٨) وقرأ الباقون : (يَأْكُلُ) بالياء. انظر النشر : (٣ / ٢١٦) ، والإتحاف : ٣٢٧.

(٩) وقرأ الباقون بجزمها. انظر المصدرين السابقين.