(تُرْجَعُ الْأُمُورُ) ذكر (١).

فتح (٢) أهل المدينة وحفص (٣) : (بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ)(٤).

قرأ ابن كثير ويعقوب : (وَالْبادِ)(٥) بياء في الحالين.

وافقهما في الوصل أبو عمرو وأبو جعفر وإسماعيل.

ووقف يعقوب : (لَهادِ الَّذِينَ)(٦) بالياء.

قرأ يعقوب : (نَكِيرِ)(٧) بياء في الحالين (٨).

سورة المؤمنون

قرأ ابن كثير : (لِأَماناتِهِمْ) على التوحيد هنا وفي المعارج (٩).

قرأ حمزة والكسائي وخلف : (عَلى صَلاتِهِمْ) على التوحيد (١٠).

قرأ ابن عامر وأبو بكر : (عِظاماً) و (الْعَظْمُ) على التوحيد فيهما (١١).

قرأ أهل الحجاز وأبو عمرو (١٢) : (سَيْناءَ) بكسر السين (١٣).

قرأ ابن كثير وأبو عمرو ورويس : (تُنْبِتُ) بضم التاء وكسر الباء (١٤).

__________________

(١) انظر الحرف في [البقرة : ٢٨] من كتابنا هذا.

(٢) انظر النشر : (٣ / ٢٠٢) ، والإتحاف : ٣١٧.

(٣) انظر النشر : (٣ / ٢٠٢).

(٤) من الآية : ٢٦.

(٥) آية : ٢٥.

(٦) آية : ٥٤ ، انظر ص : ٣١٦ ، من الإتحاف.

(٧) آية : ٤٤.

(٨) انظر النشر : (٣ / ٢٠٢).

(٩) وقرأ الباقون : (لِأَماناتِهِمْ) بألف بعد النون. انظر السبعة : ٤٤٤ ، النشر (٣ / ٢٠٢ و٢٠٣) ، والإتحاف : ٣١٧. حرف المعارج : ٣٢ : (وَالَّذِينَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ راعُونَ).

(١٠) وقرأ الباقون : (صَلَواتِهِمْ) بالجمع. انظر النشر : (٣ / ٢٠٣) ، الإتحاف : ٣١٧.

(١١) أي : بفتح العين وإسكان الظاء بلا ألف ، وقرأ الباقون : (عِظاماً) ، (والْعِظامِ) بكسر العين وفتح الظاء وألف بعدها. انظر النشر : (٣ / ٢٠٣) ، الإتحاف : ٣١٨.

(١٢) انظر التبصرة : ٤٣٤ ، والتيسير : ١٥٩ ، والعنوان بتحقيق الشيخ عبد المهيمن الطحان : ٣١٨.

(١٣) وقرأ الباقون بفتحها. انظر النشر : (٣ / ٢٠٣) ، والإتحاف : ٣١٨.

(١٤) وقرأ الباقون بفتح التاء وضم الياء انظر النشر : (٣ / ٢٠٤) ، الإتحاف : ٣١٨.