العين (١).

قرأ أهل المدينة وأبو عمرو وحفص : (نِعْمَةَ) على الجمع (٢).

قرأ أهل البصرة : (وَالْبَحْرِ) بالنصب (٣).

(وَأَنَّ ما يَدْعُونَ) ذكر (٤).

قرأ أهل المدينة وابن عامر وعاصم : (وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ) بالتشديد وخففه الآخرون (٥).

سورة السجدة

قرأ نافع وأهل الكوفة : (خَلَقَهُ) بفتح اللام (٦).

(أَإِذا أَإِنَّا) ذكرا (٧).

قرأ حمزة ويعقوب : (ما أُخْفِيَ) بسكون الياء (٨).

(أَئِمَّةَ) ذكر (٩).

قرأ حمزة والكسائي ورويس : (لَمَّا صَبَرُوا) بكسر اللام وتخفيف الميم (١٠).

سورة الأحزاب

قرأ أبو عمرو : (بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً) و (بِما تَعْمَلُونَ بَصِيراً) بالياء

__________________

(١) وقرأ الباقون : (تُصَعِّرْ) بتشديد العين من غير ألف. انظر النشر : (٣ / ٢٤٥ و٢٤٦) ، والإتحاف : ٣٥٠.

(٢) وقرأ الباقون : (نِعْمَةَ) بسكون العين وتاء منونة منصوبة على التأنيث والتوحيد. انظر : السبعة ٥١٣ ، والنشر (٣ / ٢٤٦) ، والإتحاف : ٣٥٠.

(٣) وقرأ الباقون بالرفع. انظر إعراب القرآن للنحاس. (٢ / ٦٠٦) ، والنشر (٣ / ٢٤٦) ، والإتحاف : ٣٥٠.

(٤) انظر الحرف في [الحج : ٦٢] من كتابنا هذا.

(٥) انظر الحرف في [البقرة : ٩٠] من كتابنا هذا.

(٦) وقرأ الباقون بسكون اللام. انظر النشر : (٣ / ٢٤٧) ، والإتحاف : ٣٥١.

(٧) انظر الحرفين في [الرعد : ٥] من كتابنا هذا.

(٨) وقرأ الباقون بفتح الياء ، حجة القراءات لأبي زرعة : ٥٢٩ ، النشر (٣ / ٢٤٧) ، والإتحاف : ٣٥٢.

(٩) انظر الحرف في [التوبة : ١٢] من كتابنا هذا.

(١٠) وقرأ الباقون بفتح اللام وتشديد الميم. انظر : إعراب القرآن للنحاس (٢ / ٦١٦) ، والنشر (٣ / ٢٤٨) ، والإتحاف : ٣٥٢.