قرأ حمزة والكسائي وخلف : (سِراجاً) بضم السين والراء من غير ألف (١).

قرأ حمزة وخلف : (أَنْ يُذْكَرَ) بالتخفيف (٢).

قرأ أهل المدينة وابن عامر : (يَقْتُرُوا) بضم الياء وكسر التاء.

وقرأ ابن كثير وأهل البصرة بفتح الياء وكسر التاء.

الباقون بفتح الياء وضم التاء وهم أهل الكوفة (٣).

قرأ ابن عامر وأبو بكر : (يُضاعِفُ وَيَخْلُدْ) برفع الفاء والدال (٤).

وحذف الألف وشدد العين من : (يُضاعِفُ) ابن كثير وابن عامر وأبو جعفر ويعقوب (٥).

قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي وخلف وأبو بكر : (وَذُرِّيَّاتِنا) على التوحيد (٦).

قرأ أهل الكوفة إلا حفصا : (وَيُلَقَّوْنَ) بفتح الياء وسكون اللام وتخفيف القاف (٧).

فتح (٨) أبو عمرو : (يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ)(٩).

وفتح أهل المدينة والبزي وأبو عمرو وروح : (إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا)(١٠).

__________________

(١) وقرأ الباقون : (سِراجاً) بكسر السين وفتح الراء وألف بعدها. انظر النشر : (٣ / ٢١٩) ، والإتحاف : ٢٣٠.

(٢) أي تخفيف الذال ساكنة وتخفيف الكاف مضمومة ، وقرأ الباقون بتشديدهما مفتوحتين ، انظر النشر : (٣ / ٢١٩ ، و٢٢٠) ، والإتحاف : ٢٨٣ و٢٨٤ و٢٣٠.

(٣) انظر الكشف (٢ / ١٤٧) ، والنشر (٣ / ٢٢٠) ، والإتحاف : ٣٣٠.

(٤) وقرأ الباقون بجزمها. انظر النشر : (٣ / ٢٢٠) ، والإتحاف : ٣٣٠.

(٥) وقرأ الباقون بإثبات الألف وتخفيف العين. انظر النشر : (٢ / ٤٣٣) ، والإتحاف : ١٥٩ و١٦٠ و٣٣٠.

(٦) بغير ألف ، والباقون : (ذُرِّيَّاتِنا) بألف. انظر النشر : (٣ / ٢٢٠ و٢٢١) ، الإتحاف : ٣٣٠.

(٧) وقرأ الباقون : (وَيُلَقَّوْنَ) بضم الياء وفتح اللام وتشديد القاف. الكشف (٢ / ١٤٨ ، ١٤٩) ، النشر (٣ / ٢٢١) ، الإتحاف : ٣٣٠.

(٨) انظر النشر : (٣ / ٢٢١) ، والإتحاف : ٣٣٠.

(٩) من الآية : ٢٧.

(١٠) من الآية : ٣٠.