لرؤية بعض أهل الأقطار. وثانيا : يجوز أن يحجبه الله عنهم بغيم. وثالثا : أنه كان ليلا فيجوز أن يكون الناس نياما فلم يعلموا به لأنه لم يستمر الزمان الطويل بل رجع فالتأم في الحال ، فالمعجزة تمت بذلك ، وحمل الآية على الاستقبال مجاز لأن انشق يفيد الماضي كما في مجمع البيان.

ومنها نبوع الماء من بين أصابعه حتى اكتفى الخلق الكثير من الماء القليل بعد رجوعه من غزوة تبوك.

ومنها إشباع الخلق الكثير من الطعام القليل.

ومنها تسبيح الحصى في كفه.

ومنها كلام الذراع المسموم.

ومنها حنين الجذع حيث كان يخطب عند الجذع فاتخذ له منبرا فانتقل إليه فحنّ الجذع إليه حنين الناقة إلى ولدها فالتزمه فسكن.

ومنها كلام الحيوانات الصامتة كما شهد له بالرسالة ، فإن رهبان ابن أوس كان يرعى غنما له ، فجاء ذئب فأخذ شاة فسعى نحوه ، فقال له الذئب العجب من أخذي شاة هذا محمد يدعو إلى الحق فلا تجيبونه ، فجاء إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وأسلم ، وكان يدعى مكلّم الذئب.

ومنها استجابة دعائه «ص» كما دعا لعلي عليه‌السلام بأن يصرف الله تعالى عنه الحر والبرد ، فكان لباسه في الصيف والشتاء واحدا ، وكما دعا الشجرة فأجابته وجاءته تخد الأرض من غير جاذب ولا دافع ثم رجعت إلى مكانها.

ومنها الأخبار بالمغيبات في مواضع كثيرة كما أخبر بقتل الحسين صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أرواحنا وأرواح العالمين له الفداء وموضع القتل به فقتل في ذلك الموضع.

تواترت الأحاديث من طرق السنة والشيعة ، أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أخبر عن أشياء تحدث بعده فحدثت بكاملها على ما قال.