وسمع بها من : أبي القاسم بن بيان ، وأبي عليّ بن المهديّ ، وخلق.

ومن : أبي عبد الله الفراويّ ، وطبقته بخراسان.

ثمّ رحل ثانية سنة نيّف وعشرين وخمسمائة إلى بغداد ، فقرأ بها لولده الكثير ، ثمّ قدمها بعد الثّلاثين. ثمّ قدمها بعد الأربعين ، فقرأ بها لولده أحمد الكثير على : أبي الفضل الأرمويّ ، وابن ناصر ، وابن الزّاغونيّ ، وحدّث إذ ذاك بها. وقرأ عليه القراءات : أبو أحمد بن سكينة.

وروى عنه : هو ، والمبارك بن الأزهر ، وأبو المواهب بن صصريّ ، وعبد القادر بن عبد الله الرّهاويّ ، ويوسف بن أحمد الشّيرازيّ ، ومحمد بن محمود بن إبراهيم الحمّاميّ ، وأولاده أحمد ، وعبد البرّ ، وفاطمة ، وعتيق بن بدل المكّيّ بمكّة ، وسبط محمد بن عبد الرشيد بن عليّ بن بنيمان ، وأخو هذا القاضي عليّ بن عبد الرشيد وماتا في شهر (...) (١) سنة إحدى وعشرين ، وأخوهما القاضي عبد الحميد ، وبقي إلى سنة سبع وثلاثين ، وسماعه في الرابعة.

وروى عنه بالإجازة : أبو الحسن بن المقيّر ، وهو آخر من روى عنه فيما أعلم.

ذكره أبو سعد السّمعانيّ فقال : حافظ ، متقن ، ومقرئ فاضل ، حسن السّيرة ، جميل الأمر ، مرضيّ الطّريقة ، عزيز النّفس ، سخيّ بما يملكه ، مكرما للغرباء ، يعرف الحديث والقراءات والأدب معرفة حسنة. سمعت منه بهمذان.

وقال الحافظ عبد القادر الرّهاويّ : شيخنا الإمام أبو العلاء أشهر من أن يعرّف ، بل تعذّر وجود مثله في أعصار كثيرة ، على ما بلغنا من سيرة العلماء والمشايخ. ربى على أهل زمانه في كثرة السّماعات ، مع تحصيل أصول ما يسمع ، وجودة النّسخ ، وإتقان ما كتبه بخطّه. فإنّه ما كان يكتب شيئا إلّا

__________________

(١) في الأصل بياض.