السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَما مَسَّنا مِنْ لُغُوبٍ (٣٨) فَاصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ (٣٩) وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبارَ السُّجُودِ (٤٠) وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنادِ الْمُنادِ مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ (٤١) يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ (٤٢) إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِيرُ (٤٣) يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ عَنْهُمْ سِراعاً ذلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنا يَسِيرٌ (٤٤) نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَقُولُونَ وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخافُ وَعِيدِ (٤٥)

المفردات :

(قَرْنٍ) القرن : الأمة والجماعة المتقدمة ، سميت بذلك لأنها تتقدم غيرها كالقرن يتقدم الحيوان. (فَنَقَّبُوا) التنقيب : التنقير عن الأمر والبحث والطلب ، وقرئ فنقبوا ، أى : خرقوا في البلاد ودوخوا فيها غيرهم ، والمراد طافوا في البلاد من أقصاها إلى أقصاها طلبا للتجارة أو هربا من الموت. (مَحِيصٍ) : مهرب. (لُغُوبٍ) أى : تعب وإعياء. (وَأَدْبارَ السُّجُودِ) يقال : أدبر الشيء إدبارا : إذا ولى ، وقرئ : وإدبار جمع دبر ، والمراد بعد السجود ، أى : الصلاة. (الصَّيْحَةَ) أى : صيحة البعث. (تَشَقَّقُ) أصله : تتشقق ، والمراد : تتفتح ، ويخرجون من قبورهم. (يَسِيرٌ) : سهل. (بِجَبَّارٍ) : تجبرهم على الإيمان.