المفردات :

(الْأَبْرارَ) : جمع بر. وهو من جمع بين الصدق والتقوى والإخلاص.

(كَأْسٍ) الكأس : تطلق على إناء الخمر وعلى الخمر نفسها. (مِزاجُها) : ما تمزج به. (كافُوراً) : طيب معروف له رائحة جميلة. (يُفَجِّرُونَها تَفْجِيراً) فجر الماء وفجره : إذا أخرجه من الأرض وشق طريقا يجرى فيه ، والمراد أنها تحت أمرهم.

(بِالنَّذْرِ) النذر : هو ما التزمته منه قربة لله ، والوفاء به إنفاذه حسب ما التزمته.

(مُسْتَطِيراً) : منتشرا فاشيا في كل جهة. (مِسْكِيناً) : هو من أسكنه فقره وحاجته أو ذله حتى كان قليل الحركة. (وَيَتِيماً) اليتم : التفرد ، وهو هنا من فقد أباه حتى أصبح وحيدا بلا عائل. (وَأَسِيراً) : من أسر في حرب إسلامية مع الكفار. (عَبُوساً) : شديد الهول عظيم الخطر. (قَمْطَرِيراً) : شديدا مظلما.

(وَلَقَّاهُمْ) : ألقى عليهم وأعطاهم. (نَضْرَةً وَسُرُوراً) : حسنا وفرحا.

(مُتَّكِئِينَ) الاتكاء : الجلوس بتمكن وراحة. وغالبا يكون على شق واحد مع الاعتماد على وسادة. (الْأَرائِكِ) : جمع أريكة وهي السرير عليه الأستار والكلة ـ الناموسية ـ (زَمْهَرِيراً) : بردا قارسا. (وَذُلِّلَتْ) : سهلت حتى صارت في متناول الأيدى. (قُطُوفُها) : جمع قطف وهو العنقود ساعة يقطف. (بِآنِيَةٍ) : هي صحاف الطعام. (وَأَكْوابٍ) : جمع كوب : آنية الشراب ، والكوب قدح مستدير الرأس لا عروة فيه ، ولا خرطوم ، وهو ما نسميه الآن ـ كوبة ـ (قَوارِيرَ) : جمع قارورة وهي الوعاء الزجاجي المعروف. (زَنْجَبِيلاً) : نبات له طعم حريف ورائحة جميلة. (سَلْسَبِيلاً) : الشراب السهل المرور في الحلق لعذوبته ، واسم عين في الجنة. (سُندُسٍ) : من الثياب المصنوعة من الحرير. (وَإِسْتَبْرَقٌ) : نسيج من حرير سميك. (وَحُلُّوا) ألبسوا حلية. (شَراباً طَهُوراً) : نقيّا من الشوائب.

المعنى :

تلك سنة القرآن يتبع الترهيب بالترغيب ، ويتكلم على الكفار ونهايتهم ثم على الأبرار من المؤمنين وخاتمتهم ، ليظهر الفرق جليا فيكون ذلك أدعى إلى الإيمان وعدم التكذيب.