يا علي ، مَن لم يُجالِس العلماءَ أربعينَ يوماً ماتَ قلبُه (٥٣).

يا علي ، كنْ عالِماً أو مُتعلِّماً ولا تكُن الثالثَ فتَهلَك. قال عليه‌السلام ، فمَن الثالِث يا رسولَ اللّه؟

قال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، اللاّهي الذي لا يَعْلَم ولا يَتعلّم ..

______________________________________________________

هي سعيٌ إلى بيت الله الحرام.

وتلاحظ فضل النوافل في أحاديث البحار (١).

منها الحديث الخامس عشر من باب جوامع أحكام النوافل عن الإمام الصادق عليه‌السلام قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، قال الله تعالى ، « ما تحبّب إليَّ عبدي بشيء أحبّ إليَّ ممّا افترضته عليه ، وإنّه ليتحبّب إليَّ بالنافلة حتّى اُحبّه ، فإذا أحببتُه كنتُ سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ولسانه الذي ينطق به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، إذا دعاني أجبته ، وإذا سألني أعطيته ... ».

(٥٣) بواسطة حرمانه من العلم ، وعدم إستفادة قلبه من طرائف الحكمة ، والجهل موت القلب كما أنّ العلم حياته ، وجاء في حديث الإمام السجّاد عليه‌السلام فيما أوحى الله تعالى إلى دانيال ، « ... وانّ أحب عبادي عندي التقي ، الطالب للثواب الجزيل ، اللازم للعلماء ، التابع للحلماء ، القابل عن الحكماء » (٢).

فيلزم مجالسة العالم الربّاني الذي يكون علمه محيياً للقلب ، ليستفاد من علمه حياة القلوب.

__________________

١ ـ بحار الأنوار ، ج ٨٧ ، ص ٢١ ، باب ١ وما بعده.

٢ ـ بحار الأنوار ، ج ١ ، ص ١٨٥ ، باب ١ ، ح ١٠٩.