٢٣

التمحيص ، روى أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : لا يكمل المؤمن إيمانه حتّى يحتوي على مائة وثلاث خصال ، فعلٌ وعملٌ ونيّةٌ وظاهرٌ وباطن (١) ، فقال أميرُ المؤمنين عليه‌السلام ، يا رسولَ اللّهِ ما يكونُ المائةُ وثلاث خصال؟ فقال :

يا علي من صفاتِ المؤمن أن يكونَ جوّالَ الفِكر (٢) ، جوهريَ الذِّكْر (٣) ، كثيراً علمُه ، عظيماً حلمُه ، جميلَ المنازعة ، كريمَ المراجعة ، أوسعَ الناسِ صدراً ، وأذلَّهم نفساً (٤) ،

______________________________________________________

(١) أي أنّ تلك الخصال يكون بعضها من الأفعال والأعمال ، وبعضها من النيّات وهي مع ذلك قد تكون ظاهرةً وقد تكون باطنة.

والفرق بين الفعل والعمل على ما في المفردات ، هو أنّ العمل ما كان صادراً بقصد ، بخلاف الفعل فالعمل أخصّ من الفعل (١).

(٢) أي يطوف بفكره في الاُمور ، فيكون واسع الفكر.

(٣) الجوهر هو كلّ حجر يستخرج منه شيء ينتفع به ، فيكون ذكر المؤمن وما يذكره نافعاً كالجوهر.

(٤) أي يكون أذلّ الناس في نفسه وعند نفسه من جهة التواضع ، وان كان

__________________

١ ـ المفردات ، ص ٣٤٨.