الأثر ، ومنه طمس الكتاب.

(فَذُوقُوا) وعيد بالعذاب الأدنى ، أو تقريع بما أصابهم في الحال من العمى.

(وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذابٌ مُسْتَقِرٌّ) [القمر : ٣٨].

(مُسْتَقِرٌّ) إلى الموت ، أو دائم إلى نار جهنم.

(أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولئِكُمْ أَمْ لَكُمْ بَراءَةٌ فِي الزُّبُرِ) [القمر : ٤٣].

(أَكُفَّارُكُمْ) ليس كفاركم خيرا ممن أهلك من القرون.

(بَراءَةٌ فِي الزُّبُرِ) الكتب السالفة أنكم لا تهلكون.

(أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ) [القمر : ٤٤].

(مُنْتَصِرٌ) لآلهتهم بالعبادة ، أو لأنفسهم بالظهور.

(سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ) [القمر : ٤٥].

(سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ) يوم بدر.

(بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهى وَأَمَرُّ) [القمر : ٤٦].

(أَدْهى) أعظم. (وَأَمَرُّ) أشد مرارة أو أنفذ من نفوذ المرارة فيما خالطته.

(إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ) [القمر : ٤٩].

(بِقَدَرٍ) على قدر ما أردنا من غير زيادة ولا نقصان ، أو بحكم سابق وقضاء محتوم.

(وَما أَمْرُنا إِلَّا واحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ) [القمر : ٥٠].

(كَلَمْحٍ) إذا أردنا شيئا أمرنا به مرة واحدة من غير مثنوية فيكون ذلك الشيء مع أمرنا كلمح البصر في سرعته من غير إبطاء ولا تأخير.

(وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ) [القمر : ٥٣].

(مُسْتَطَرٌ) مكتوب ، أو محفوظ.

(إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ) [القمر : ٥٤].

(وَنَهَرٍ) أنهار الماء والخمر واللبن والعسل ، أو النهر الضياء والنور ، أو سعة العيش ومنه اشتق نهر الماء.

(فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ) [القمر : ٥٥].

(مَقْعَدِ صِدْقٍ) حق لا لغو فيه ولا تأثيم ، أو صدق الله تعالى وعده لأوليائه فيه.