(لابِثِينَ فِيها أَحْقاباً) [النبأ : ٢٣].
(أَحْقاباً) بعد أحقاب أبدا ، والحقب : ثمانون سنة أو أربعون سنة أو سبعون أو ثلاثمائة أو سبعون ألفا أو دهر طويل غير محدود أو ألف شهر عبر عن خلودهم بتتابع الأحقاب عليهم ، أو حد عذابهم بالحميم والغساق بالأحقاب فإذا انقضت الأحقاب عذبوا بغير ذلك من العذاب.
(لا يَذُوقُونَ فِيها بَرْداً وَلا شَراباً) [النبأ : ٢٤].
(بَرْداً) راحة أو برد الهواء أو النوم.
بردت مراشفها عليّ فصدني |
|
عنها وعن تقبيلها البرد |
(وَلا شَراباً) عذبا.
(إِلَّا حَمِيماً وَغَسَّاقاً) [النبأ : ٢٥].
(حَمِيماً) حارا محرقا أو دموعهم تجمع في حياض في النار فيسقونها أو نوع من شراب أهل النار. (وَغَسَّاقاً) القيح الغليظ أو الزمهرير المحرق برده أو صديد أهل النار أو المنتن.
(جَزاءً وِفاقاً) [النبأ : ٢٦].
(وِفاقاً) جمع وفق ، وافق سوء الجزاء سوء العمل.
(إِنَّهُمْ كانُوا لا يَرْجُونَ حِساباً) [النبأ : ٢٧].
(لا يَرْجُونَ) ثوابا ولا يخافون عقابا أو لا يخافون وعد الله بالحساب والجزاء.
(إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفازاً) [النبأ : ٣١].
(مَفازاً) متنزها أو فوزا بالنجاة من النار والعذاب بالجنة والرحمة.
(وَكَواعِبَ أَتْراباً) [النبأ : ٣٣].
(وَكَواعِبَ) نواهد أو عذارى. (أَتْراباً) أقرانا أو أمثالا أو متصافيات أو متواخيات.
(وَكَأْساً دِهاقاً) [النبأ : ٣٤].
(دِهاقاً) مملوءة أو متتابعة مع بعضها بعضا أو صافية.
(لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً وَلا كِذَّاباً) [النبأ : ٣٥].
(كِذَّاباً) لغوا باطلا أو حلفا عند شربها أو شتما أو معصية ، كذابا : لا يكذب بعضهم بعضا أو الخصومة أو المأثم.
(فِيها) في الجنة أو في شرب الخمر.
(جَزاءً مِنْ رَبِّكَ عَطاءً حِساباً) [النبأ : ٣٦].