المرسلات : ١١] : وقّتت ، ويقرأ : (أنثا) (١) جمع إناث] (٦).

(استهوته الشياطين) [٦ ـ الأنعام : ٧١] : أي هوت به وأذهبته (٢).

(إنس) (*) [٦ ـ الأنعام : ١١٢] : البشر ، الواحد إنسي ، والإنسان اسم الرجل.

(افتراء [عليه]) (٣) [٦ ـ الأنعام : ١٣٨] : [الافتراء] (٣) : العظيم من الكذب ، يقال لمن عمل عملا فبالغ فيه : إنه ليفري الفريّ.

(إبل) (*) [٦ ـ الأنعام : ١٤٤] : مؤنثة لا واحد لها من لفظها ، وإنما خصها بالذكر في قوله تعالى : (أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت) [٨٨ ـ الغاشية : ١٧].

(إملاق) [٦ ـ الأنعام : ١٥١] : فقر (٤).

(ادّاركوا [فيها]) (٥) [٧ ـ الأعراف : ٣٨] : [تداركوا ، أي] (٦) اجتمعوا (٧) [فيها] (٥).

__________________

(١) وهي قراءة عطاء (ابن خالويه ، مختصر في شواذ القرآن : ٢٨) وقرأ الحسن (أنثى) (إتحاف فضلاء البشر : ١٩٤).

(٢) وقال اليزيدي في غريبه : ١٣٨ : استمالته ، وانظر المجاز ١ / ١٩١.

(*) هذه الكلمة مع تفسيرها من (ب).

(٣) سقطت من (ب).

(ـ *) هذه الكلمة مع تفسيرها من (ب).

(٤) قال أبو عبيدة في المجاز ١ / ٢٠٨ : ذهاب ما في أيديكم. يقال : أملق فلان أي ذهب ماله واحتاج وافتقر مثلها.

(٥) سقطت من (ب).

(٦) زيادة من المطبوعة.

(٧) قال اليزيدي في غريبه : ١٤٥ يقال : تدارك لي عليه شيء إذا اجتمع. وانظر غريب ابن قتيبة : ١٦٧.