(حمل) [٢٢ ـ الحج : ٢] : ما تحمل الإناث في بطونها ، والحمل : ما حمل على ظهر أو رأس.

(حرف) (١) [٢٢ ـ الحج : ١١] : أي على شك ، غير طمأنينة.

(حاذرون) (١) [٢٦ ـ الشعراء : ٥٦] : أي متحرّرون متيقّظون.

(حدائق [ذات بهجة]) (٢) [٢٧ ـ النمل : ٦٠] : بساتين [ذات حسن] (٢) ، واحدتها حديقة ، والحديقة كل بستان عليه حائط ، وما لم يكن عليه حائط لم يقل له حديقة.

(حقّ عليهم القول) [٢٨ ـ القصص : ٦٣] : أي وجبت عليهم الحجّة فوجب العذاب ، (٣) [ومثله : (حقّت كلمت ربّك) [١٠ ـ يونس : ٣٣] : أي وجبت] (٣).

(الحيوان) [٢٩ ـ العنكبوت : ٦٤] : الحياة (٤) (٣) [(وإن الدار الآخرة لهي الحيوان) : أي الحياة] (٣). والحيوان أيضا : كلّ ذي روح.

(حناجر) [٤٠ ـ غافر : ١٨] : جمع حنجرة وحنجور وهما رأس الغلصمة (٥) حيث تراه حديدا من خارج الحلق.

(حرور) [٣٥ ـ فاطر : ٢١] : ريح حارّة تهبّ بالليل وقد تكون بالنهار ، و (السّموم) [١٥ ـ الحجر : ٢٧] : بالنهار وقد تكون بالليل.

__________________

(١) هذه الكلمة مع تفسيرها من (ب).

(٢) سقطت من (ب).

(٣ ـ ٣) ما بين الحاصرتين سقط من (ب).

(٤) هذا قول أبي عبيدة في المجاز ٢ / ١١٧. وقال مجاهد في تفسيره ٢ / ٤٩٧ : لا موت فيها. وكذا قال الفراء في المعاني ٢ / ٣١٨. وقال ابن قتيبة في غريبه : ٣٣٩ الجنّة هي دار الحياة لا موت فيها.

(٥) الغلصمة : رأس الحلقوم ، وهو الموضع الناتيء في الحلق (مختار الصحاح).