(وغير متشابه) في المطعم (١) ، [منه حلو ومنه حامض] (٢) ، وقيل : (مشتبه) في الجودة والطيب ، (وغير متشابه) في الألوان والطعوم (٣).

(مقترفون) (٤) [٦ ـ الأنعام : ١١٣] : مكتسبون ، أمر تهديد ووعيد ، أصله ولتقترفوا.

(معجزين) [٦ ـ الأنعام : ١٣٤] : أي فائتين (٥).

(مسرف) (٤) [٧ ـ الأعراف : ٣١] : الآكل فوق الحاجة مما أكله. وقيل : ما أنفق في غير طاعة الله.

(مجرمين) [٧ ـ الأعراف : ١٣٣] : أي مذنبين (٦).

(متبّر) [٧ ـ الأعراف : ١٣٩] : [أي مكسّر] (٧) مهلك.

(مردفين) [٨ ـ الأنفال : ٩] : أي أردفهم الله بغيرهم (٨) ، و (مردفين) (٩) : أي رادفين يقال : ردفته وأردفته إذا جئت بعده

(متحرّفا لقتال) (٤) [٨ ـ الأنفال : ١٦] : أي منحرفا بقصد الرّجوع.

__________________

(١) هذا قول ابن جريج ، ذكره القرطبي في تفسيره ٧ / ٤٩.

(٢) سقط من (ب).

(٣) وهذا قول قتادة (تفسير الطبري ٧ / ١٩٥).

(٤) هذه الكلمة مع تفسيرها من (ب).

(٥) قال أبو عبيدة : يقال أعجزني فلان : فاتني وغلبني وسبقني (المجاز ١ / ٢٠٦).

(٦) وقال الطبري : كانوا قوما يعملون بما يكرهه الله من المعاصي والفسق عتوّا وتمرّدا (جامع البيان ٩ / ٢٨).

(٧) زيادة من (ب).

(٨) وقال مجاهد : ممدّين (تفسيره ١ / ٢٥٨).

(٩) قرأ نافع (مردفين) بفتح الدال ، والباقون بكسرها (الداني ، التيسير : ١١٦).