(مستنفرة) [٧٤ ـ المدثر : ٥٠] : أي نافرة (١) ، و (مستنفرة) (٢) : أي مذعورة.

(مستطيرا) [٧٦ ـ الإنسان : ٧] : أي فاشيا منتشرا ، يقال : استطار الحريق ، إذا انتشر ، واستطار الفجر : إذا انتشر الضوء.

(المرسلات عرفا) (٣) [٧٧ ـ المرسلات : ١] : الملائكة تنزل بالمعروف ، ويقال : (المرسلات) الرياح (عرفا) متتابعة. ويقال : هم إليه عرف واحد إذا توجهوا إليه وأكثروا وتتابعوا.

(الملقيات ذكرا) (٣) [٧٧ ـ المرسلات : ٥] : الملائكة تلقي الوحي إلى الأنبياء عليهم الصلاة والسلام إعذارا من الله وإنذارا.

(من المعصرات) [٧٨ ـ النبأ : ١٤] : السحائب التي قد حان لها أن تمطر ، فيقال : شبّهت بمعاصير الجواري ، والمعصر : الجارية التي قد دنت من الحيض (٤).

(المدبرات أمرا) (٥) [٧٩ ـ النازعات : ٥] : الملائكة تنزل بالتدبير من

__________________

ـ الهاءات استغناء ، يقال : مهرة ضامر ، المرأة طالق (المجاز ٢ / ٢٧٤) وانظر غريب اليزيدي : ٣٩٧.

(١) وهو قول أبي عبيدة في المجاز ٢ / ٢٧٦ ، وبه قال اليزيدي في غريبه : ٤٠٠ ، وابن قتيبة في غريبه : ٤٩٨.

(٢) قال البنا : قرأ نافع ، وابن عامر ، وأبو جعفر بفتح الفاء ، اسم مفعول ، والباقون بكسرها (الإتحاف : ٤٢٧).

(٣) هذه الكلمة مع تفسيرها من (ب) ، وجاءت في (أ) والمطبوعة ضمن كلمة (الصافات) [٣٧ ـ الصافات : ١] في باب الصاد المفتوحة.

(٤) وهو قول ابن قتيبة في غريبه : ٥٠٨. وقال مجاهد : الرياح (تفسيره ٢ / ٧١٩).

(٥) هذه الكلمة مع تفسيرها من (ب).