(هشيما) [١٨ ـ الكهف : ٤٥] : يعني ما يبس من النبت وتهشّم ، أي تكسّر وتفتّت (١) ، وهشمت [الريح] (٢) الشيء ، أي كسرته ، (٣) [ومنه سمّي الرجل هاشما ، (٤) [وينشد هذا البيت] (٣) :

عمرو العلا هشم الثريد لقومه

ورجال مكّة مسنتون عجاف (٥)

كان اسمه عمرا ، فلمّا هشم الثريد سمّي هاشما] (٤).

(هدّا) [١٩ ـ مريم : ٩٠] : سقوطا (٦).

(هوى) (*) [٢٠ ـ طه : ٨١] : أي هلك وصار إلى الهاوية ، وهي آخر جهنم.

(همسا) [٢٠ ـ طه : ١٠٨] : أي صوتا خفيا (٧) ، وقيل : يعني صوت الأقدام إلى المحشر (٨).

(هضما) [٢٠ ـ طه : ١١٢] : نقصا ، يقول : (فلا يخاف ظلما) : أي ولا يظلم بأن يحمّل ذنب غيره ، (ولا هضما) : أي ولا يهضم فينقص من حسناته ، يقال : هضمه واهتضمه ، إذا نقصه حقّه.

(هامدة) [٢٢ ـ الحج : ٥] : أي ميّتة يابسة.

__________________

(١) انظر المجاز ١ / ٤٠٥.

(٢) زيادة من (أ).

(٣ ـ ٣) سقطت من (أ).

(٤ ـ ٤) سقطت من (ب).

(٥) البيت لعبد الله بن الزبعرى في ديوانه ص ٥٣ ، وانظر تفسير القرطبي ١٠ / ٤١٣.

(٦) قال أبو عبيدة في المجاز ٢ / ١٢ : مصدر هددت أي سقطت ، فجاء مصدره صفة للجبال. وانظر معاني الفراء ٢ / ١٧٣.

(*) هذه الكلمة مع تفسيرها من (ب).

(٧) هذا قول مجاهد في تفسيره ١ / ٤٠٣.

(٨) وهذا قول الحسن (المصدر نفسه).