٩٧ ـ (أَنْ يَظْهَرُوهُ)(١) : أي يعلوه.

٩٨ ـ (جَعَلَهُ دَكًّا)(٢) : ملزقا بالأرض. يقال ناقة دكّاء أي لا سنام لها.

١٠٤ ـ (صُنْعاً) : عملا.

١٠٨ ـ (حِوَلاً)(٣) : تحوّلا.

__________________

(١) الظهور الظفر بالشيء والإطلاع عليه. يقال : ظهر على الحائط : صار فوقه وظهر على الشيء إذا غلبه وعلاه. ابن منظور ـ اللسان (ظهر) والمعنى : ما قدروا أن يعلوه لارتفاعه وامّلاسه. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٥ / ١٩٤.

(٢) قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر «دكا» منونا غير مهموز ولا ممدود. وقرأ عاصم وحمزة والكسائي «دكاء» ممدودة مهموزة بلا تنوين. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٥ / ١٩٥. ويقال : إن أصل دككت دققت فأبدلت القاف كافا لتقارب المخرجين. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٣ / ٢٥٧.

(٣) قال الزجاج : يجوز أن يكون من الحيلة : أي لا يحتالون منزلا غيرها وقال الجوهري : التحول التنقل من موضع إلى موضع. القرطبي ـ الجامع ١١ / ٦٨.