في النكاح حاجة (١) «وكان النبيّ صلىاللهعليهوسلم أملكهم لإربه» (٢) من ذلك. وقال بعضهم هو المعتوه.
٣٢ ـ (الْأَيامى)(٣) : من النّساء والرجال الذين لا أزواج لهم. واحدهم أيّم.
٣٣ ـ (فَتَياتِكُمْ)(٤) : إمائكم والفتى العبد.
٣٣ ـ (الْبِغاءِ)(٥) : الزنا.
٣٥ ـ (كَمِشْكاةٍ) : الكوّة في الحائط ليست بنافذة (٦).
٣٥ ـ (كَوْكَبٌ دُرِّيٌ)(٧) : من كسر الدال فهو من قولهم درأ من
__________________
(١) مثل الخصي والخنثى والشيخ الهرم. ابن قتيبة ـ تفسير الغريب ٣٠٣ وانظر طه ٢٠ / آية ١٨.
(٢) البخاري ـ كتاب الصوم الباب (٢٣) وهذا القول للسيدة عائشة رضي الله عنها.
(٣) يقال : رجل أيم وامرأة أيم ورجل أرمل وامرأة أرملة ورجل بكر وامرأة بكر إذا لم يتزوجا ، ورجل ثيب وامرأة ثيب إذا كانا قد تزوجا. ابن قتيبة ـ تفسير الغريب ٣٠٤.
(٤) انظر النساء ٤ / آية ٢٥.
(٥) أصل البغي في اللغة قصد الفساد ، يقال بغت المرأة تبغي بغاء إذا فجرت. القرطبي ـ الجامع ٢ / ٢٣٢.
(٦) وهي أجمع للضوء ، والمصباح فيها أكثر إنارة منه في غيرها وأصلها الوعاء يجعل فيه الشيء ، وقيل المشكاة عمود القنديل الذي فيه الفتيلة. القرطبي ـ الجامع ١٢ / ٢٥٧ ـ ٢٥٨ والمشكاة الكوة بلسان الحبشة. السيوطي ـ الإتقان ١ / ١٨٣ وقال الزجاج هي من كلام العرب. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٦ / ٤١.
(٧) قرأ أبو عمرو والكسائي وأبان عن عاصم «دريء» بكسر الدال وتخفيف الياء ممدودا