لكن الأبنية والخيام لم تسر وبقيت. ويسمى هذا الجنس من الاستثناء استثناء من غير جنسه.

وكقوله تعالى : (وَما كانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلَّا خَطَأً) (١).

معناه : لا يجوز لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ لا عمدا ، لكن إن قتله خطأ فحكمه كذا وكذا.

ـ وأمّا إلا بمعنى الواو فكقوله تعالى : (فَنَفَعَها إِيمانُها إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ) (٢).

قال بعض أهل التفسير : «إلا» ههنا بمعنى الواو ، فمعنى الآية : فلولا كانت قرية آمنت فنفعها إيمانها ، وقوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي.

ـ وقال بعضهم : يحتمل أن يقال : هلّا آمنت قرية عند نزول العذاب لينفعهم إيمانهم ، ولكن قوم يونس لما آمنوا نفعهم إيمانهم ، والله أعلم.

ـ وبمعنى إلا أن ، فيسمى استثناء خارجا من الوصف ، كقوله تعالى : (وَلا هُمْ يُنْقَذُونَ إِلَّا رَحْمَةً مِنَّا) (٣). معناه : إلا أن نرحمهم.

وكقوله تعالى : (وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَواحِشَ) (٤). المعنى : إلا أن يلموا بالصغائر.

جئنا إلى الآية وهي قوله تعالى : (لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ) (٥).

__________________

(١) سورة النساء : آية ٩٢.

(٢) سورة يونس : آية ٩٨.

(٣) سورة يس : آية ٤٣ ـ ٤٤.

(٤) سورة النجم : آية ٣٢.

(٥) سورة البقرة : آية ١٥٠.