باب

وضع الاسم مقام المصدر

ـ وأمّا إخبارهم عن المصدر بالاسم ، فكقوله تعالى : (أَجَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللهِ) (١) ، أي : كإيمان من آمن بالله.

وقوله تعالى : (فَهَلْ تَرى لَهُمْ مِنْ باقِيَةٍ) (٢). أي : بقاء.

وكذلك قوله تعالى : (فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ) (٣). أي : بطغيانهم. وقوله تعالى : (فَتَبَسَّمَ ضاحِكاً مِنْ قَوْلِها) (٤). أي : تبسّم تبسما ، وضع الضاحك وهو الاسم مكان التبسم أو الضحك وهما مصدران.

وكذلك قوله تعالى : (وَخَرَّ راكِعاً) (٥). أي : ركوعا ، ونظائرها كثيرة.

وقوله تعالى : (مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سامِراً تَهْجُرُونَ) (٦).

قال بعضهم : معناه : سمرا ؛ لأنه لو كان اسما لقال : سامرين.

قال الشاعر :

__________________

(١) سورة التوبة : آية ١٩.

(٢) سورة الحاقة : آية ٨.

(٣) سورة الحاقة : آية ٥.

(٤) سورة النمل : آية ١٩.

(٥) سورة ص : آية ٢٤.

(٦) سورة المؤمنون : آية ٦٧.

٢٦٠ ـ البيت للقطامي في قصيدة له في مدح زفر بن الحارث الكلابي. وهو في ابن عقيل ٢ / ٩٩ ، والأشموني رقم ٦٨٤ ، والبحر المحيط ١ / ١٢٧.