وقوله تعالى : (أَنِ اعْمَلْ سابِغاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ) (١) ، ثم قال :(وَاعْمَلُوا صالِحاً) الآية.

وقوله تعالى : (وَنَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ) (٢) ، وإنّما هو ميزان واحد ، ولها نظائر في القرآن.

ـ أمّا من الأبيات فقول الشاعر :

يعني : خلقا.

وقال الآخر :

يعني : في جيدها.

وقال ذو الرّمة :

إنما هي لبّة واحدة ، وذكرها بلفظ الجمع.

__________________

(١) سورة سبأ : آية ١١.

(٢) سورة الأنبياء : آية ٤٧.

٢٨٦ ـ البيت لم ينسب ، وهو في جمهرة اللغة ٢ / ٢٤٠ ، ومعاني القرآن للفراء ١ / ٤٢٧ ، واللسان مادة : توق ، والصاحبي ٣٥١ ، وتفسير القرطبي ١٣ / ١٠٣ ، والاقتضاب ١٢ ، والتواق : هو الذي يرد الأمور ويصلحها.

٢٨٧ ـ الرجز للعجاج ، وهو في ديوانه ص ٢٠ ، وبصائر ذوي التمييز ٢ / ٣٧٨ ، والعباب حرف الفاء ٢٤٨ ، ولسان العرب مادة : وسوس. والوسواس صوت الحلي.

٢٨٨ ـ البيت لذي الرمة وهو في أساس البلاغة مادة فضو. وقد تقدم ص ٢٠٩.