ـ والباء مكان بعد :
قوله تعالى : (وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ) (١). قيل : بعد الإيمان.
ـ والباء مكان اللام :
في قوله تعالى : (وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِ) (٢) ، قيل : للحقّ ولإظهار الحق.
ـ الباء مكان «إلى» :
في قوله تعالى : (وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ) (٣). قيل : أحسن إليّ.
وقوله تعالى : (ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ) (٤). أي : ما سبقكم إليها أحد من العالمين.
وقال كثّير :
٤٤٢ ـ أسيئي بنا أو أحسني لا ملومة |
|
لدينا ولا مقلية إن تقلّت |
والباء مكان «عند» كقول القائل :
٤٤٣ ـ ما بكاء الكبير بالأطلال |
|
وسؤالي فما يردّ سؤالي |
يريد : عند الأطلال.
__________________
(١) سورة المائدة : آية ٥.
(٢) سورة الأنعام : آية ٧٣.
(٣) سورة يوسف : آية ١٠٠.
(٤) سورة الأعراف : آية ٨٠.
٤٤٢ ـ البيت تقدم برقم ٢١.
٤٤٣ ـ البيت للأعشى من قصيدة له يمدح فيها الأسود بن المنذر اللخمي.
وهو في ديوانه ١٦٣ ، وخزانة الأدب ٩ / ٥١١.