قال الله تعالى : (يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هذا) (١) يريد : يا يوسف.

والأسماء المناداة على ثلاثة أوجه :

ـ منها النداء المفرد المضموم. نحو : يا رجل ويا زيد.

قال الله تعالى : (يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ) (٢).

ـ الثاني : النداء المضاف ويكون منصوبا والمضاف إليه مخفوضا ، نحو يا غلام زيد ويا أبا الحسن.

قال الله تعالى : (يا بَنِي آدَمَ) (٣) موضع «بني» منصوب وسقطت النون للإضافة ، وآدم : في محل جر ، إلا أنه لا ينصرف فانتصب في حال الجر.

ـ الثالث منها : ما شابه المضاف لأجل طوله نحو : يا خيرا من زيد ، ويا حسنا وجهه ، ويا كريما أبوه.

ـ وتدخل اللام المفتوحة في المستغاث كقولك : يا لزيد ويا للمسلمين.

ـ وأما الندبة : فهي أن يكون في آخرها ألف يلحقها هاء للوقف.

وحرف الندبة «يا» و «وا» كقولك : يا زيداه وواعمراه.

ـ فإن كانت اللام في المدعو إليه للمتعجب منه فهي مكسورة ، تقول : يا للحمار على السطح ، ويا للثور في حجر النمل ، حتى قيل في قوله تعالى : (لِإِيلافِ قُرَيْشٍ إِيلافِهِمْ) (٤) إنّ اللام لام التعجب.

ـ وأما النكرات فمنصوبة بفعل مضمر تدل عليه «يا» وتصير كالبدل منه كقولك : يا رجلا في الدار.

__________________

(١) سورة يوسف : آية ٢٩.

(٢) سورة الأعراف : آية ١٩.

(٣) سورة الأعراف : آية ٢٧.

(٤) سورة قريش : آية ١.