انتهى.

وفي تعق : قوله : « وهو قريب » قال المحقّق الشيخ محمّد : يمكن أنْ يستفاد صحّته من ست : ، لأنّه ذكر الطريق إلى جميع كتبه ورواياته (١).

هذا وطريق الشيخ إلى حريز صحيح في ست : (٢) ، أمّا في التهذيب فغير معلوم.

وطريقه إلى علي بن الحسين صحيح لما صرّح به في ست : من أنّ جميع رواياته أخبره بها المفيد والحسين بن عبيد الله عن محمّد بن علي بن الحسين عن أبيه (٣) (٤).

أقول : قال الفاضل عبد النبي الجزائري في التنبيه الثاني عشر من التنبيهات الّتي ذكرها في آخر الحاوي بعد ذكر ما مرّ عن صه : وطريقه إلى علي بن الحسين بن بابويه صحيح (٥) ، وكذا طريقه إلى محمّد بن الحسن بن الوليد (٦) ، وكان على العلاّمة أنْ يذكرهما.

وطريقه إلى أحمد بن داود القمّي فيه ولده محمّد بن أحمد (٧) ، والظاهر أنّه ثقة (٨).

__________________

(١) الفهرست : ١٤٢ / ٦١٧.

(٢) الفهرست : ٦٢ / ٢٤٩.

(٣) الفهرست : ٩٣ / ٣٩٣.

(٤) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٤٠٩.

(٥) مشيخة التهذيب : ١٠ / ٧٥ ، مشيخة الاستبصار : ٤ / ٣٢٧.

(٦) مشيخة التهذيب : ١٠ / ٧٥ ، مشيخة الاستبصار : ٤ / ٣٢٧.

(٧) مشيخة التهذيب : ١٠ / ٧٨ ، مشيخة الاستبصار : ٤ / ٣٣٢.

(٨) قال النجاشي في ترجمته : ٣٨٤ / ١٠٤٥ : شيخ هذه الطائفة وعالمها وشيخ القمّيين في وقته وفقيههم. إلى آخره. وقد وثّقه المجلسي في الوجيزة : ٢٩١ / ١٥٥٠. وقال ابن طاوس في الإقبال : ٤٦٨ في حقّه : الشيخ الموثوق بروايته.