أيضاً صحيح (١). وفي المجمع السندان لا يخلوان من ضعف به (٢) ، وهو توهّم فاسد ، ولذا قطع في الحاوي والوجيزة بالصحّة (٣).
وكذا إلى أحمد بن الحسن الميثمي ، كما يأتي بعنوان الميثمي أيضاً.
قلت : السند محمّد بن الحسن رضياللهعنه ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن الحسن بن زياد ، عن أحمد بن الحسن الميثمي (٤). وجعل السند في المجمع والحاوي أيضاً صحيحاً (٥) ؛ ولا يخفى ما في أحمد المذكور من الخلاف كما مضى في ترجمته ؛ وفي الوجيزة جعل السند صحيحاً وأحمد موثّقاً (٦).
وإلى أحمد بن عائذ ، صحيح كما في صه (٧).
قلت : السند أبي رضياللهعنه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن علي الوشاء ، عن أحمد بن عائذ (٨). وجعل السند في الوجيزة صحيحاً (٩) ، وفي الحاوي أنّه هو الظاهر (١٠) ، وفي المجمع
__________________
(١) مشيخة الفقيه : ٤ / ٢٦ السند أبي ومحمّد بن موسى بن المتوكّل رضي الله عنهما ، عن علي بن الحسين السعدآبادي ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي.
(٢) مجمع الرجال : ٧ / ٢٢٣.
(٣) الوجيزة : ٣٧٢ / ٤٣ ، ولم نعثر عليه في الحاوي.
(٤) مشيخة الفقيه : ٤ / ١٣١.
(٥) مجمع الرجال : ٧ / ٢٢٣ ، حاوي الأقوال الخاتمة التنبيه الثاني عشر.
(٦) الوجيزة : ٣٧٢ / ٤٤.
(٧) الخلاصة : ٢٨٠.
(٨) مشيخة الفقيه : ٤ / ١٢٥.
(٩) الوجيزة : ٣٧٢ / ٤٥.
(١٠) حاوي الأقوال الخاتمة التنبيه الثاني عشر ، وفيه : صحيح.