ومنها : ما رواه أبو الرّبيع الشامي قال سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن رجل أربى بجهالة ثمَّ أراد أن يتركه؟ قال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « أمّا ما مضى فله ، فليتركه فيما يستقبل. ثمَّ قال : إنّ رجلا أتى أبا جعفر صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فقال : إنّي ورثت مالا » وذكر الحديث نحوه (١).

ومنها : ما رواه محمّد بن مسلم قال : دخل رجل على أبي جعفر عليه‌السلام من أهل خراسان قد عمل الربا حتّى كثر ماله ، ثمَّ إنّه سأل الفقهاء فقالوا : ليس يقبل منك شي‌ء إلاّ أن تردّه إلى أصحابه ، فجاء إلى أبي جعفر عليه‌السلام فقصّ عليه قصّته ، فقال له أبو جعفر عليه‌السلام : « مخرجك من كتاب الله ( فَمَنْ جاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهى فَلَهُ ما سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللهِ ) (٢) والموعظة التوبة » (٣).

ومنها : ما رواه الطبرسي في مجمع البيان عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : « إنّ الوليد ابن المغيرة كان يربي في الجاهليّة وقد بقي له بقايا على ثقيف وأراد خالد بن الوليد المطالبة بعد أن أسلم فنزلت ( اتَّقُوا اللهَ وَذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ) الآيات » (٤).

ومنها : ما رواه عليّ بن جعفر في كتابه عن أخيه موسى عليه‌السلام قال : سألته عن رجل أكل ربا لا يرى إلاّ أنّه حلال؟ قال عليه‌السلام : « لا يضرّه حتّى يصيبه متعمّدا فهو ربا » (٥).

ومنها : ما رواه أحمد بن محمّد بن عيسى في نوادره عن أبيه قال : إنّ رجلا أربى دهرا من الدّهر فخرج قاصدا أبا جعفر الجواد عليه‌السلام فقال له : « مخرجك من كتاب الله يقول الله ( فَمَنْ جاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهى فَلَهُ ما سَلَفَ ) والموعظة هي التوبة ، فجهله بتحريمه ثمَّ معرفته به. فما مضى فحلال وما بقي فليستحفظ » (٦).

__________________

(١) « الكافي » ج ٥ ، ص ١٤٦ ، باب الربا ، ح ٩ ؛ « وسائل الشيعة » ج ١٢ ، ص ٤٣٢ ، أبواب الربا ، باب ٥ ، ح ٤.

(٢) البقرة (٢) : ٢٧٥.

(٣) « تهذيب الأحكام » ج ٧ ، ص ١٥ ، باب فضل التجارة وآدابها ، ح ٦٨ ؛ « وسائل الشيعة » ج ١٢ ، ص ٤٣٠ ، أبواب الربا ، باب ٥ ، ح ١.

(٤) « مجمع البيان » ج ١ ، ص ٣٩٢ ، والآية في سورة البقرة (٢) : ٢٧٨.

(٥) « مسائل علي بن جعفر » ص ١٤٧ ، ح ١٨٠ ؛ « وسائل الشيعة » ج ١٢ ، ص ٤٣٣ ، أبواب الربا ، باب ٥ ، ح ٩.

(٦) « نوادر أحمد بن محمّد بن عيسى » ص ١٦١ ، ح ٤١٣ ؛ « وسائل الشيعة » ج ١٢ ، ص ٤٣٣ ، أبواب الربا ، باب ٥ ، ح ١٠.