الحديث الأوّل ـ التقية ترس المؤمن وحرزه :

عن عبدالله بن أبي يعفور ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : « التقيّة ترس المؤمن ، والتقيّة حرز المؤمن » (١).

الحديث الثاني ـ التقية جنّة المؤمن :

عن محمد بن مروان ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : « كان أبي عليه‌السلام يقول : وأي شيء أقر لعيني من التقيّة ؟ إن التقيّة جُنّة المؤمن » (٢).

الحديث الثالث ـ التقية حصن المؤمن :

وعن الإمام الصادق عليه‌السلام أنّه قال للمفضل : « إذا عملت بالتقيّة لم يقدروا في ذلك على حيلة ، وهو الحصن الحصين وصار بينك وبين أعداء الله سداً لا يستطيعون له نقباً » (٣).

رابعاً ـ الأحاديث الدالة على عدم جواز ترك التقيّة عند وجوبها :

الحديث الأوّل ـ تارك التقية كتارك الصلاة :

من مسائل داود الصرمي للامام الجواد عليه‌السلام قال : قال لي : « يا داود ، لو قلت إن تارك التقيّة كتارك الصلاة لكنت صادقاً » (٤).

____________

(١) اُصول الكافي ٢ : ٢٢١ / ٢٣ ، باب التقيّة.

(٢) اُصول الكافي ٢ : ٢٢٠ / ١٤ ، باب التقيّة.

(٣) تفسير العياشي ٢ : ٣٥١ / ٨٦. واُنظر : الوسائل ١٦ : ٢١٣ / ٢١٣٨٩ باب ٢٤ من أبواب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

(٤) وسائل الشيعة ١٦ : ٢١١ / ٢١٣٨٢ باب ٢٤ من أبواب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، نقله عن مستطرفات السرائر ، وأورده الصدوق في الفقيه عن الإمام الصادق عليه‌السلام. واُنظر : الفقيه ٢ : ٨٠ / ٦ باب صوم يوم الشك.