١٢ ـ وفي قوله تعالى : (اسْمُهُ الْمَسِيحُ) (١) ، قال ابن عباس : « سمّي مسيحاً لأنّه كان أمسح الرجل لم يكن لرجله أخمص ، والأخمص ما لا يمس الأرض من باطن الرجل » (٢).

ويحكى عن ابن عباس أنّه قال : « سمي مسيحاً لأنه كان لا يمسح بيده ذا عاهة إلاّ برأ » (٣).

١٣ ـ في قوله تعالى : (وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ) (٤) ، قال ابن عباس : « الطائفة الواحد فما فوقه » (٥).

١٤ ـ في قوله تعالى : (رَبِّ الْعَالَمِينَ) (٦) ، قال ابن عباس : « إنّما جمع هذا الجمع لأنّه عني به أصناف الخلائق من الملائكة والجن والإنس ومن غيره » (٧).

١٥ ـ في قوله تعالى : (عَجِّل لَّنَا قِطَّنَا) (٨) ، قال ابن عباس في تفسيره : « النصيب » (٩).

١٦ ـ في قوله تعالى : (وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ) (١٠) ، فسر الكرسي بالعلم (١١).

____________

(١) آل عمران / ٤٥.

(٢) معاني القرآن ٢ / ٤٢٦.

(٣) الأضداد لابن الأنباري / ٣٦١.

(٤) النور / ٢.

(٥) معاني القرآن ٣ / ٥٢٣.

(٦) الفاتحة / ٢.

(٧) معاني القرآن ٤ / ٩٥.

(٨) ص / ١٩.

(٩) معاني القرآن ٤ / ٢٨٠.

(١٠) البقرة / ٢٥٥.

(١١) معاني القرآن ٤ / ٣٤٢.