المسألة الرابعة : هل كانت البسملة مثبتة في مصحفه في أوائل السور على نحو الجزئية أم لا؟

قال السيد الأستاذ قدس سره (١) :

« اتفقت الشيعة الإمامية على أنّ البسملة آية من كلّ سورة بدئت بها ، وذهب إليه ابن عباس وابن المبارك ، وأهل مكة كابن كثير ، وأهل الكوفة كعاصم والكسائي وغيرهما سوى حمزة. وذهب إليه أيضاً غالب أصحاب الشافعي (٢) ، وجزم به قرآء مكة والكوفة (٣).

وحكى هذا القول عن ابن عمر ، وابن الزبير ، وأبي هريرة ، وعطاء ، وطاووس ، وسعيد بن جبير ، ومكحول ، والزهري ، وأحمد بن حنبل في رواية عنه ، وإسحاق بن راهويه ، وأبو عبيد القاسم بن سلام (٤).

وعن البيهقي نقل هذا القول عن الثوري ومحمد بن كعب (٥) ، واختاره الرازي في تفسيره ، ونسبه إلى قراء مكة والكوفة وأكثر فقهاء الحجاز ، وإلى ابن المبارك والثوري.

واختاره أيضاً جلال الدين السيوطي مدّعياً تواتر الروايات الدالة عليه

____________

(١) السيد أبو القاسم الخوئي قدس سره.

(٢) تفسير الألوسي ١ / ٣٩.

(٣) تفسير الشوكاني ١ / ٧.

(٤) تفسير ابن كثير ١ / ١٦.

(٥) تفسر الخازن ١ / ١٣.