روى عن عبد الملك بن إبراهيم الجدّي ، والمؤمّل بن إسماعيل ، وزيد بن يحيى بن عبيد. كتبنا عنه ؛ وهو صدوق.

قرأت على أبي غالب بن البنا ، عن أبي الفتح بن المحاملي ، أنا أبو الحسن الدار قطني ، قال : أحمد بن محمّد بن شقير بن الزبير يروي عن أيّوب بن سويد الرّملي وغيره. حدثنا عنه أبو بكر النيسابوري.

قرأت على أبي محمّد عبد الكريم بن حمزة ، عن عبد الرحيم بن أحمد البخاري ، ح.

وحدّثنا خالي القاضي أبو المعالي محمّد بن يحيى القرشي ، نا أبو الفتح نصر بن إبراهيم ، أنا عبد الرّحيم بن أحمد البخاري قال : قال لنا أبو محمّد عبد الغني بن سعيد الحافظ : شقير بالشين المعجمة والقاف والراء غير معجمة : أحمد بن محمّد بن شقير. يروي عنه خيثمة (١) بن سليمان ، وأبو بكر النيسابوري.

قرأت على أبي محمّد عبد الكريم بن حمزة ، عن أبي نصر بن ماكولا (٢) قال : وأمّا شقير بشين معجمة مضمومة : أحمد بن محمّد بن شقير بن الزبير. يروي عن أيوب بن سويد الرّملي وغيره. روى عنه أبو بكر النيسابوري ، وخيثمة بن سليمان.

١٤٣ ـ أحمد بن محمّد بن زكريا

أبو العباس البسري (٣) الصّوفي

جاور بمكة وكان شيخ الحرم.

وسمع بدمشق محمّد بن سليمان الرّبعي ، وجمح بن القاسم المؤذن ، وأبا القاسم بن طعان. وبغيرها : أبا محمّد بن ذكوان البعلبكي ، وأبا القاسم إسماعيل بن القاسم المعلم ، وأبا طاهر بن بجير (٤) ، وعبد الواحد بن بكر ، وأبا عبد الله علي بن

__________________

(١) تقدم في بداية الترجمة أن الذي يروي «محمد» أخو «خيثمة» ، يجوز أن يكونا قد رويا عنه جميعا. وهذا ما أكده ابن ماكولا ، انظر ما سيأتي.

(٢) الإكمال ٤ / ٣١١.

(٣) كذا بالأصل ، وفي مختصر ابن منظور ٣ / ٢٦٠ وتاريخ بغداد ٥ / ٩ «النّسوي».

(٤) في مطبوعة ابن عساكر ٧ / ٣٠٣ «يحيى».